Povijesni tipovi raslojavanja: tablica. Povijesni tipovi društvene stratifikacije
U sociološkim studijama, teoriji društvenihStratifikacija nema jedinstveni, integralni oblik. Temelji se na različitim pojmovima koji se odnose na društvenu nejednakost, teoriju klase, društvene mase i elite, koji su komplementarni i ne odgovaraju jedni drugima. Glavni kriteriji koji određuju povijesne vrste stratifikacije su imovinski odnosi, prava i obveze, sustav podređenosti itd.
Osnovni pojmovi teorija stratifikacije
Stratifikacija je "hijerarhijskiorganiziranu interakciju skupina ljudi "(Radaev VV, Shkaratan OI," Socijalna stratifikacija "). Kriteriji za diferencijaciju u odnosu na povijesnu vrstu stratifikacije su:
- fizički i genetski;
- rob;
- kaste;
- imanja;
- etacratic;
- društveno i profesionalno;
- klasa;
- kulturno i simbolično;
- kulturnih i normativnih.
U ovom slučaju, vlastiti kriterij diferencijacije iNačin razlikovanja razlika će odrediti sve povijesne vrste stratifikacije. Slavery, na primjer, kao povijesni tip, kao glavni kriterij, dodjeljuje prava građanstva i imovine, te kao metoda odlucivanja - vezana prava i vojna prisila.
U najopćenitijem obliku, moguće je prikazati sljedeće povijesne vrste stratifikacije: Tablica 1.
vrste | definicija | teme |
ropstvo | Oblik nejednakosti u kojem neki pojedinci predstavljaju ukupnu imovinu drugih. | robovi, robovi |
kasta | Socijalne skupine koje se pridržavaju krutih normi ponašanja u grupi i ne dopuštaju predstavnicima drugih grupa da se pridruže njihovim redovima. | brahmane, ratnike, seljake i druge. |
imanja | Velike grupe ljudi koji imaju ista prava i obveze naslijedili su. | svećenstvo, plemići, seljaci, građani, obrtnici i drugi. |
klase | Socijalne zajednice, koje se razlikuju po načelu odnosa prema imovini i društvenoj podjeli rada. | radnici, kapitalisti, feudalni gospodari, seljaci i drugi. |
Treba napomenuti da su povijesni tipovistratifikaciju - ropstvo, kastine, klase i klase - uvijek nemaju jasne granice između sebe. Tako se, na primjer, koncept kasti koristi uglavnom u indijskom slojevitom sustavu. Ne ispunjavamo kategoriju brahmana u bilo kojem drugom društvenom sustavu. Brahmane (isti svećenici) bili su obdareni posebnim pravima i povlasticama, koje nijedna druga kategorija građana nije imala. Smatra se da je svećenik govorio u ime Boga. Prema indijskoj tradiciji, brahmane su stvorene iz usta Božjeg Brahma. Iz njegovih su ruku stvoreni ratnici, među kojima je bio i kralj. U ovom slučaju, osoba je pripadala jednoj ili drugoj kasti od rođenja i nije ga mogla promijeniti.
S druge strane, seljaci bi mogli djelovati kao zasebna kasta i kao klasa. Štoviše, oni se također mogu podijeliti u dvije skupine - jednostavne i bogate (bogate).
Koncept društvenog prostora
Poznati domaći sociolog Pitirim Sorokin(1989.-1968.), Istražujući povijesne vrste stratifikacije (ropstvo, kastine, klase), kao ključni koncept, razlikuje "društveni prostor". Za razliku od fizičkog, u društvenom prostoru susjedni susjedi mogu se istovremeno nalaziti na apsolutno različitim razinama. I obrnuto: ako određene skupine subjekata pripadaju povijesnom tipu stratifikacije, nije nimalo neophodno da su one teritorijalno smještene jedna uz drugu (Sorokin P., "Čovjek, civilizacija, društvo").
Društveni prostor u Sorokinovom konceptuima multidimenzionalni karakter, uključujući kulturne, vjerske, profesionalne i druge vektore. Taj je prostor sve širi, složeniji društvo i istaknuti povijesni tipovi raslojavanja (ropstvo, kastine itd.). Sorokin također razmatra vertikalne i horizontalne razine odvajanja društvenog prostora. Horizontalna razina uključuje političke udruge, profesionalne aktivnosti, vjerske organizacije itd. Okomita - razlikovanje pojedinaca s gledišta hijerarhijske pozicije u skupini (vođa, zamjenik, podređeni, župljani, biračko tijelo itd.).
Kao oblici socijalne stratifikacije Sorokinpojedinačno, kao što su politički, ekonomski, profesionalni. Unutar svakog od njih postoji dodatni sustav sloja. S druge strane, francuski sociolog Emil Durkheim (1858-1917) smatrao je sustav podjele subjekata unutar profesionalne skupine s aspekta specifičnosti njihove radne aktivnosti. Kao posebna funkcija ove podjele je stvaranje dviju ili više osobnosti osjećaja solidarnosti. Istodobno mu pripisuje moralni karakter (Durkheim E., "Funkcija podjele rada").
Povijesni tipovi društvene stratifikacije i ekonomski sustav
S druge strane, američki ekonomist Frank Knight(1885-1972 gg.), S obzirom na društvenu stratifikaciju unutar gospodarskih sustava među temeljne funkcije ekonomske organizacije izdvaja za održavanje / poboljšanje socijalne strukture, unapređuju društveni napredak (F. Knight, „Ekonomska organizacija”).
O posebnom odnosu gospodarske sfere i društveneStratifikacija za temu, piše US-kanadski ekonomist mađarski Karl Polanyi (1886-1964): „Čovjek ne djeluje kako bi se osigurala svoje interese u vlasništvu materijalnih dobara, ona nastoji osigurati da njihov socijalni status, socijalnih prava i naknada. Materijalna iste stvari koje je u vrijednosti samo u mjeri u kojoj oni služe u tu svrhu „(Polanyi, K.,” Društvo i gospodarskog sustava „).
Teorija klase u sociološkoj znanosti
Unatoč određenom afinitetukarakteristike, u sociologiji se uobičajeno razlikuje povijesne vrste stratifikacije. Razredi, na primjer, trebaju biti odvojeni od koncepta društvenih slojeva. Društveni sloj podrazumijeva društvenu diferencijaciju unutar hijerarhijski organiziranog društva (Radaev VV, Shkaratan OI, "Socijalna stratifikacija"). S druge strane, društvena klasa je grupa ljudi slobodnih u političkim i pravnim odnosima.
Za najpoznatiji primjer teorije klaseOna je odlučila priznati koncept Karla Marxa, u kojoj bazi - nauk o društveno-ekonomske strukture. Promjena formacije dovodi do pojave novih klasa, novi sustav interakcije između proizvodnih snaga i proizvodnih odnosa. U zapadnoj sociološke škole, postoji nekoliko teorija koje definiraju klase kao multi-dimenzionalni kategoriju, što opet dovodi do opasnosti od brisanja granice između pojmova „klasa” i „slojeva” (Zhvitiashvili A., „tumačenje pojma” klasa „u suvremenoj zapadnoj sociologija ").
Sa stajališta drugih socioloških pristupa, povijesni tipovi raslojavanja također podrazumijevaju podjelu u višu (elitnu), srednju i nižu klasu. Također moguće varijacije ove podjele.
Koncept elitne klase
U sociologiji se percipira koncept eliteje vrlo dvoznačan. Na primjer, u teoriji stratifikacije Randall Collins (1941), grupa ljudi se izdvojio kao elita, kontroliranje toliko, s malo tko pretpostaviti (Collins R. „stratifikacija kroz prizmu teorije sukoba”). Vilfredo Pareto (1848-1923) je, pak, dijeli društvo u eliti (najviša stratum) i neelitu. Elitna klasa također se sastoji od dvije skupine: vladajuće i neodlučne elite.
Predstavnicima gornjeg razreda, Collins poziva šefove vlasti, vođe vojske, utjecajni gospodarstvenici i tako dalje.
Specifičnost srednje klase
Uobičajeno je da se ova kategorija odnosi na sljedeći načinnazvan krug izvođača. Specifičnost srednje klase je da njeni predstavnici u isto vrijeme zauzimaju dominantan položaj na nekim predmetima i podređen drugome. Srednja klasa također ima svoju unutarnju slojevitost: gornji srednje klase i niže srednje klase ((Izvođači, koja se bavi samo s drugim umjetnicima, kao i velike, formalno nezavisnih poslovnih ljudi i stručnjaka koji ovise o dobrim odnosima s kupcima, partnerima, dobavljačima, itd.) upravitelji, menadžeri - oni koji su na nižoj granici u sustavu odnosa moći).
Sevastyanov karakterizira srednju klasu kao protu-revolucionarnu. Prema istraživačima, ta se činjenica objašnjava činjenicom da predstavnici srednje klase imaju nešto za izgubiti - za razliku od revolucionarne klase. Ono što srednja klasa želi steći može se dobiti i bez revolucije. U tom pogledu, predstavnici ove kategorije su indiferentni prema pitanjima društvene reorganizacije.
Kategorija radničke klase
Povijesni tipovi društvene stratifikacijedruštvo sa položaja klase u zasebnoj kategoriji razlikuje klasu radnika (najniža klasa u hijerarhiji društva). Njegovi predstavnici nisu uključeni u organizacijski komunikacijski sustav. Oni su usmjereni na neposrednu prisutnost, a zavisni položaj u njima formira određenu agresivnost u percepciji i procjeni društvenog sustava.
Za nižu klasu je karakterističanindividualistički odnos prema sebi i vlastitim interesima, nedostatak stabilnih društvenih veza i kontakata. Ova kategorija sastoji se od privremenih radnika, trajnih nezaposlenih, prosjaka i tako dalje.
Domaći pristup u teoriji stratifikacije
U ruskoj sociološkoj znanosti takođerpostoje različiti pogledi na povijesne tipove stratifikacije. Estates i njihova diferencijacija u društvu temelj su socio-filozofskog razmišljanja u pre-revolucionarnoj Rusiji, koja je potom izazvala kontroverzu u sovjetskoj državi sve do šezdesetih godina.
Počevši od Hruščovog izdvajanjasocijalna stratifikacija spada pod strogu ideološku kontrolu države. Temelj društvene strukture društva je klasa radnika i seljaka, a sloj inteligencije također je zasebna kategorija. Ideja "približavanja nastavi" i formiranja "društvene homogenosti" trajno se održava u javnoj svijesti. U to su vrijeme teme birokracije i nomenklature u državi bile prigušene. Početak aktivnog istraživanja, čiji je cilj bio povijesni tip stratifikacije, položen je u perestrojskom razdoblju s razvojem glasnosti. Uvođenje tržišnih reformi u gospodarski život države otkrilo je ozbiljne probleme u društvenoj strukturi ruskog društva.
Karakteristike marginaliziranih populacija
Također zasebno mjesto u sociološkojstratifikacijske teorije zauzima marginalnu kategoriju. Kao dio društvene znanosti, prema ovom konceptu obično se shvaća kao „srednji položaj između socijalnih strukturnih jedinica, odnosno najniži položaj u društvenoj hijerarhiji” (Galsanamzhilova ON „na pitanje strukturne marginalizacije u ruskom društvu”).
U ovom je konceptu uobičajeno razlikovati dvije vrste: marginalna-periferna, marginalnost-tranzitivnost. Ovo potonje karakterizira srednji položaj subjekta pri prijelazu iz jedne pozicije socio-statusa u drugi. Ovaj tip može biti posljedica društvene pokretljivosti subjekta, kao rezultat promjene društvenog sustava u društvu s radikalnim promjenama u načinu života subjekta, aktivnosti i dr. Socijalna komunikacija nije uništena. Obilježje ovog tipa definiran je nepotpunosti procesa tranzicije (u nekim slučajevima, subjekt je teško prilagoditi novom društvenom sustavu društva - postoji neka vrsta „zamrznuti”).
Znakovi periferne marginalnosti su: nepostojanje objektivnog entitet koji pripada određenoj društvenoj zajednici, uništenja njegovih posljednjih društvenih veza. U raznim sociološkim teorijama tipa stanovnika mogu nositi nazive kao što su „vani”, „skitnica” (neki autori - je „lumpen elementi”) „otpadnik”., Itd U okviru moderne teorije stratifikacije, treba spomenuti i nedosljednosti status - nedosljednost, mismatch specifičnosti socijalnog statusa (dohodovna, zanimanje, obrazovanje, itd. d.). Sve to dovodi do neravnoteže u slojevima sustava.
Teorija stratifikacije i integrirani pristup
Suvremena teorija stratifikacijskog sustavadruštvo je u stanju transformacije uzrokovano promjenom specifičnosti postojećih društvenih kategorija i formiranjem novih klasa (prvenstveno zbog socio-ekonomskih reformi).
U sociološkoj teoriji koja razmatraHistorical types of raslojavanja značajna torque not smanjena na jednu dominantnu social kategorija (kao u case klasne theory in the Marxist doctrine), a analysis svih mogućih structures wide-rangirane. Treba dati poseban pristup integriranom pristupu koji razmatra određene kategorije socijalne stratifikacije s gledišta njihova međusobnog povezivanja. U tom slučaju, pitanje hijerarhiji tih kategorija i priroda njihovog utjecaja na drugoga kao dio ukupnog društvenog sustava. Rješenje ovog problema uključuje proučavanje različitih teorija stratifikacije unutar komparativne analize, što se može usporediti ključne točke svakog od teorija.
</ p>
