Što je tolerancija, i je li to nužno u društvu

Prošlo je čovječanstvo u procesu njegove evolucijeDugačak put od životinjskog stada do suvremenog društva. Nakon što su izašli iz životinjskog svijeta, ljudi su naslijedili podsvjesnu želju da se okružuju osobama poput njih (ljudima iz njihovog plemena) i neprijateljskim stavom prema ljudima koji imaju vidljive razlike u izgledu, ponašanju i načinu života. To prerano stanje životinjskog stanja uzrokuje netolerantan stav prema "bijelim vranama" - ljudi različitima od većine. Primitivno pleme nije znalo što je snošljivost: instinkt spašavanja plemena diktiranima ljudi se brinu samo o djeci, a drugim članovima plemena, različitog od većine svojih predstavnika, ljudi su bili neprijateljski raspoloženi.

U kojoj je fazi ljudskog razvoja učiniokoncept tolerancije? Čim plemena počela ulaziti u miru temelji na dijeljenju, komuniciraju jedni s drugima, ljudi su počeli da otkriju „drugo”. Ksenofobija, odnosno strah od stranca, koji nisu upoznati, počeo davati način nacrtana na novi, nepoznati. Sve počelo događati češće situacije kad su ljudi iz jednog plemena naselili u staništima drugih, i dalje slijede svoje vlastite običaje, očuvanja jezika i tradicije. U drevnim tekstovima susrećemo se s prvim moralnim zahtjevima i pozivamo na toleranciju. Na primjer, Biblija (Iskh.22: 21, Lev.19: 33) daje jasne smjernice biti tolerantni, a istovremeno otkriva razloge takvog tolerantnog ponašanja: ne tlači stranca, jer vi bili stranci strancima u Egiptu.

Ovdje vidimo toleranciju prema strancima, to jest,govornika različitih jezika i kulture. Ali suvremeni koncept tolerancije mnogo je širi nego u doba antike. Što znači tolerancija za suvremenog čovjeka? Ovaj pojam znači toleranciju za druga ponašanja, način života, stavove, religiju. Ali u samoj riječi "strpljenje" već je postavljena prevladavanje nečega, "patnja" od onoga što smo prisiljeni podnijeti. Ovo je plemensko ponašanje kada ne volimo drugačiji način života i misli. Još smo spremni prihvatiti, kada "drugi" postoje negdje daleko, ali kada postanu bliski susjedi, ljudi počinju osjećati anksioznost.

Tijekom povijesti bilo je mnogo ekscesanetrpeljivost prema predstavnicima različite rase, naroda i etničkih skupina. Antisemitizam nije prvi, a ne posljednji od njih. Ali što ako predstavnik vaše nacije, osoba koja govori vaš jezik, koja u načelu zapravo pripada vašem narodu, ne smije se ni na koji način razlikovati od većine, odjednom bira drugu vjeru, drugi način života, druge vrijednosti? U srednjem vijeku, kada su norme tolerantnog stava već bile usvojene drugim nacionalnostima, stav prema vjerskim disidentima u dubinama europskog kršćanstva bio je barbarski. O tome što je tolerancija poznata u XIII. Stoljeću, kada su stanovnici grada Beziers bili pozvani na izručenje križarima sve heretike koji su živjeli u njemu, ali stanovnici - iako uglavnom katolici - odbili su to učiniti. Tada su križari ubili sve stanovnike Beziersa za "grijeh tolerancije".

U doba vjerskih ratova,stvarna potreba za određivanjem tolerancije. Zemlje Europe bile su podijeljene u "katolički", gdje je većina stanovništva bila katolika i "protestantna", gdje su katolici bili manjina. Potom su usvojene norme vjerske tolerancije prema kojoj predstavnici različitih vjera mogu slobodno prakticirati svoj kult.

Voltaire pripada jednoj od najcjenjenijihdefinicije onoga što je tolerancija: "Duboko sam ga odvratila tvoja stajališta, gospodine", pisao je svojim protivnicima, "ali ću vam dati svoj život da biste ih mogli slobodno podijeliti." U modernoj jurisprudenciji načelo tolerancije utvrđeno je tek 1995. godine, kada je UNESCO usvojio Deklaraciju načela tolerancije.