Kontemplacija je ... Praksa kontemplacije. Značenje riječi "kontemplacija"

Kontemplacija je najstarija duhovna praksa. U učenju Zena, mistična kontemplacija je osnova na kojoj se temelji cijeli duhovni razvoj čovjeka. Sposobnost razmatranja je umjetnost koju svi ne mogu shvatiti. Kontemplacija nije za početnike, samo iskusni tražitelj sposoban je razmišljati.

Iskusni tražitelj

Tko je iskusan tragač? To je osoba koja je već odbila ili se približila odbacivanju svog neznanja - noću. On je onaj koji neprestano traži Boga za svoj besmislen osmijeh. Iskusan tragač formira u sebi neupitnu ljubav prema Bogu, odričući se svoje volje.

Filozofsko značenje pojma "kontemplacije"

U filozofskom smislu, kontemplacija svijeta ima mnogo značenja, koja ponekad čak i suprotstavljaju jedni drugima.

1. Vizualna kontemplacija, koja ima posebno značenje.
2. Kontemplacija kao opća percepcija svijeta.
3. Iracionalna, nerazumljiva percepcija stvarnosti.

Ali postoji još jedna grupa značenja u kojimakontemplacija je nešto neposredno, nije povezano s osjećajima. Evo, kontemplacija pretpostavlja percepciju svijeta ne-osjetljivim vrijednostima, vrijednostima i slično. Ova grupa obuhvaća sljedeće:

1. Kontemplacija kao analiza značenja matematičke ili logičke prirode.
2. Unutarnji proces neposrednog stvaranja ideja, tj. Kontemplacije u duhu Platona.
3. Kontemplacija u kantijskom smislu, kao moralna svijest o normama i etičkim načelima.
4. Kontemplacija kao percepcija savršenog, sam Bog je intelektualni oblik kontemplacije u stilu njemačkog idealizma.

Praksa kontemplacije

Razmotriti je znati svijet i njegovu ljepotubez riječi. Osoba koja neprestano prakticira ovo učenje ne postaje više intelektualno razvijen ili profesionalno prilagođen. Ipak, sposobnost razmatranja može osobu učiniti mirnijom, podučiti ga da ispravno primijeni znanje koje već ima. Duhovne prakse izravni su put prema razvoju i napretku čovjeka prema onome što se zove duh. Prakticiranje kontemplacije, tražitelj traži pravilan put da se oslobodi osjećaja prošlosti i brige o budućnosti.

Nemoguće je razmatrati svijet bez aktiviranjainterni dijalog, a to zahtijeva mnogo vremena. Razmatranje lijepog je usmjeravanje pozornosti ne samo na vanjske, nego i na unutarnje objekte. Ova vještina, koja je dostupna za svladavanje samo uskog kruga osoba. Stoga nemojte očekivati ​​da ćete brzo ovladati ovu praksu - to se odmah ne daje nikome. Samo redovito, možete se riješiti moći opsesivnih misli i ideja i postići unutarnju ravnotežu i šutnju.

Kako započeti praksu

To je najbolje započeti s ovom praksomkontemplacija prirode. Glavna prednost prirode nije u bilo kojoj od svojih duhovnih prednosti nad svime ostalima, već u činjenici da je ljudski um najmanje od svih nastoji analizirati i razumjeti. Kada netko gleda na kamen, stablo ili rijeku, njegov um je tih. Komunikacija u društvu uvijek primjećujemo i pokušavamo analizirati sve detalje: slušamo zvukove, vršimo ljude na licu, čitamo znakove. Da biste naučili kako jednostavno razmatrati ljepotu prirode, morate ići na kampiranje, na primjer, u planine. Slikoviti krajolici postat će veličanstvena pozadina. Naravno, kasnije ćete morati naučiti razmatrati i svijet u kojem živite.

Obrasci kontemplacije

Učenje duhovnih praksi, osobitokontemplaciju, također morate uzeti u obzir oblik, budući da je također bitno. Kao što je gore već spomenuto, postoji vanjski i unutarnji oblik kontemplacije. Međutim, svaki Zen majstor zna da su pojmovi "iznutra" i "izvan" čisto diskusija. Istovremeno, unutarnja kontemplacija zahtijeva više prakse i treninga. Primjer takve doktrine je vipassana.

Moramo shvatiti da je čovjek složeno biće irazvoj jedne pozornosti neće biti dovoljno za svladavanje prakse kontemplacije. Potrebno je promijeniti percepciju i stav prema svom životu općenito. Prije svega trebate odustati od pušenja, alkoholnih pića, lijekova, pridržavati se zdrave prehrane i načina života. Stoga skupljaš veliku količinu energije koja je neophodna za kontemplaciju. Obratite pozornost na svoje mentalno stanje: riješite se opsesivnih misli i ideja koje će utjecati na um da pravilno percipiraju proces kontemplacije.

Kontemplativna praksa podrazumijeva izravnu vizualnu percepciju objekata, svijet općenito ili općenito, unutarnje formacije oblika u kojima se očituje sve materijalno i smisleno.

Razmatranje oblika i suštine

U Kantovom smislu, kontemplacija oblika jeProstor i vrijeme, u kojem se analiziraju senzacije. Oni su suština danog razloga. To su gotovi oblici unutarnje kontemplacije, koji ne ovise o iskustvu, nego samo pružaju priliku da ga pronađu. Razmatranje ideje i suštine je duhovni proces pomoću kojeg osoba uspijeva shvatiti ideju nekog objekta. Prema Platonu, čak i prije svoje migracije na tijelo, duša je razmišljala o idejama. To jest, u ovom slučaju, kontemplacija suštine razumijeva se kao logička vrijednost, posredovana percepcijom.

Zenova praksa

Zen-praksa kontemplacije naziva se pohvale. Doslovno ovaj izraz znači "voditelj govora". U ovom slučaju, "glava" je vrh na kojem su iscrpljene misli i govor. Stoga, kontemplacija je dovođenje osobe u stanje smirenosti i jasnoće uma, u kojoj se smeta zanemarujuća i zamagljena percepcija gluposti. U Zenu je glavni faktor kontemplacije održavanje stalnoga osjećaja istraživanja.

Kada počnete učiti, uvijek pokušajtepodupiru ispitivanje: "Što vidite? Što čujete? "I prije nego što početni interes nestane, morate postaviti novo pitanje. Dakle, proces ispitivanja neće biti prekinut, novo će pitanje biti postavljeno na prethodnu, i to stalno. Osim toga, moramo postići da je preklapanje redovito i glatko, ali nema nikakve potrebe za automatskim ponovnim pitanjem. Ovo nije mantra. Govoreći se oko sebe "Što je ovo?" Beskorisno je. Glavni zadatak nije samo ponoviti riječi, već i zadržati osjećaj istraživanja. Nakon što se taj proces uspostavi, um će postati mirno.

Savjeti za tražitelja

Kontemplacija je bit opsesivnih misli imamurluk uma na jednoj strani i hvale s druge strane. U kontemplaciji, koncentracija i mudrost moraju biti integrirani u jednu cjelinu. Bez koncentracije, teško će se boriti s lažnom percepcijom, a bez mudrosti povećat će se neznanje. Niste prvi, a ne posljednji koji ulazi na ovaj put. Stoga nemojte prestati, čak i ako ćete s vremena na vrijeme osjetiti da je ova praksa prekomplicirana. Bez iznimke, svi mentori, drevni i moderni, doživjeli su određene poteškoće na ovom putu.

Svakog se jutra moramo probuditi za noć. Ta namjera treba biti ojačana svaki dan sve dok ne postane neiscrpna. Pokušajte kontrolirati svoje ponašanje, nikad ne zanemarivati ​​moralne zapovijedi na kojima se temelji praksa kontemplacije. Kad hvalisanje počne sazrijeti, a um postaje oštriji, iznimno je važno ne zaustaviti i nastaviti studije. Uostalom, cilj ove nastave je potpuni uranjanje u pohvale. Sve ostalo treba isključiti.

</ p>