Isus je u islamu. Prorok Isa ibn Maryam

Stoljetni rat između muslimana iKršćani, križarski ratovi i islamski osvajanja u Europi doveli su do činjenice da u umu mnogih ljudi postoji stabilan stereotip koji između dvije vjere ima netopive kontradikcije. To ne čudi - stoga će govornica reći. Zar se ne sjećamo kako su muslimanski osvajači zarobljenih vitezova bili prisiljeni krenuti na raspeće i odustati od Spasitelja?

Ali jedna stvar je kino i knjiga stereotipa, idruge - povijesne i vjerske činjenice. Stvarnost je mnogo složenija. Isus Krist u islamu, za razliku od judaizma, zauzima časno mjesto. Naravno, muslimani ga ne smatraju Božjim Sinom, ali još uvijek ima čin proroka. Shvatimo.

Značenje i misija

Isus u Islamu je "nabi". Ovaj naslov daje se najvećim prorocima. Prema tumačenju islama, Bog ga je poslao židovskom narodu, tako da je potvrdio vjernost Petoknjižje (Taurat) i donio novo Pismo - Injil. Tako se u muslimanskom svijetu poštuje Evanđelje. Ovo je novi zakon Allaha. Stoga se Krist zove i Božji glasnik (Rasul).

Muslimani također poriču da je Isus došaoljudi koji će se okajati za svoje grijehe. S njihove točke gledišta, svatko bi trebao biti suđen po vlastitim poslovima. Došao je pokazati ljudima pravi put do Boga, dati im Injil - "Sveto pismo, dobra vijest".

Ostali naslovi

Isus u islamu poziva se na različite načine. Muslimanska tradicija govori o njemu kao "abdullah" (Božji sluga). U Kur'anu se Krist često naziva "masih", to jest, Mesija. Međutim, značenje koje su Židovi uložili u ovaj naslov, islamski teolozi ne prepoznaju.

Iako su neka druga tumačenja ovog biblijskoga kur'anski karakter se podudara s kršćaninom. Znamo da se Krist često zvao Riječ. Ali čak iu Kuranu, njegovo je ime susjedno takvim epitetima poput "Kalima" ili "kaul-al-hakha". To znači "Allahova riječ" i "otkrivenje istine". Isa se također naziva "al-mučenik", to jest Božji Svjedok (ili mučenik). On je i dalje znak Presude ili uskrsnuća ("alam").

Bezgrešno začeće

Prorok Isa je značajan lik islama. Koransko izvješće o njegovu rođenju i životu u mnogočemu se podudara s kršćanskim Evanđeljem. Na primjer, postoji legenda o čudotvornom rođenju proroka bez sudjelovanja čovjeka. Anđeli - ili neka vrsta "savršenog čovjeka" - rekli su svojoj majci, Maryam, da će donijeti prekrasan sin svijetu. To će se dogoditi zato što je Allah tako želio.

Sin Meremija - prorokovan od anđela - učinit će čuda i propovijedati istinu ljudima. Nije ni za što što Kur'an zove Krista novi Adam. Napokon, on je stvoren prema Božjoj riječi.

Uloga islamske "Madone"

Krist je jedini islamski prorok u cijelostičije ime se spominje majka, a ne otac. Muslimani ga zovu Isa ibn Maryam. Koran i tradicija osiguravaju da je prorok odmah nakon rođenja počeo govoriti sa svojom majkom, što već ukazuje na neobičnu prirodu ovog djeteta. Prema islamskim legendama, Maryam je rodila sina pod palmom, a kao nagradu za njezino mučenje, dobila je divno plodove s ovog stabla i pod njim je prolazio proljeće.

Isus je također od majke odveo riječ da onaništa neće reći ljudima o njegovu čudesnom rođenju. Ali Židovi su saznali da je Maryam imao sina bez muža i odlučili su je kamenovati. Onda je dijete razgovaralo s njima i proglasilo se Allahovim Poslanikom i Poslanikom. Ali Židovi još uvijek nisu vjerovali i poslali rimskom guverneru zahtjev da kazni Mariju zbog lascivnosti.

Zatim su sin i majka bili prisiljeni pobjećiEgipat. Posebna Sura u Kur'anu posvećena je ženi koja je rodila proroka. Naziva se "Maryam". Isus se stalno naziva Marijinim sinom, iako u arapskoj kulturi nije uobičajeno koristiti majčino ime kao oznaku srodstva.

Povijest proroka Isusa u islamu

Kad je dječak imao dvanaest godina, Maryamzajedno s njim se vratio u Judeju. Naselili su se u gradu Nasiru (ime Nazareta je u Kuranu). Kad je prorok Issa odrastao i imao trideset godina, on je počeo propovijedati svoje učenje izraelskom narodu. Mogao bi uskrsnuti mrtve, liječiti bolesti, osobito gubu. Musliman Isus mogao je otkriti sve što je tajno i skriveno, otvorilo oči slijepih i moglo bi čak udisati život u gline figurica ptica.

Pozvao je ljude da slijede novi zakon,koje je donio sa sobom. Ove su zapovijedi ukinute djelovanje starog, zastarjelog. Pozvao je ljude da se klanjaju Bogu pod novim zakonom. Mnogi su ga počeli slušati, a neki su postali njegovi posvećenici, apostoli ("havarien"). Bog ih šalje kruh s neba, kad ga pitaju o tome. Isus je inspiriran Svetim Duhom ("ruh-al-kudus") i pomaže mu.

Raspeće Isa u islamu prema Kur'anu

Mnogi Židovi ne samo da nisu vjerovali novomproroka, ali je na svaki mogući način ometao i pokušao ga ubiti. Na kraju, Isa ibn Maryam je tako mrzio njih da su ga klevetali rimskom upravitelju. Rekli su da je ovaj prorok zapravo pobunjenik i poremećaj mira, želi podići ustanak, istjerati osvajače i postati kralj Židova. Tada su Rimljani naredili da preuzmu propovjednika i raspeću ga prema njihovim zakonima, za razliku od carske moći.

Što se tiče uhićenja Isusa, muslimananekoliko verzija. Neki kažu da znajući da će doći za njega, prorok je pozvao najbogatije od apostola da odlaze na križ na njegovo mjesto i da se uzdignu do Allaha. Rimljani su prihvatili učenika za Krista i razapeli ga. Druga priča nam govori da je među apostolima bio izdajnik. Kad su vojnici požurili u kuću gdje je Isa bio s učenicima, otpadnik je bio s njima da upućuju na proroka. Tada je Allah uzeo Krista u sebe, a izdajica je dala njegov izgled. Zaplijenjen je i razapet.

Bilo kako bilo, Kur'an govori samo o tomeda je prorok bio ubijen, da je to samo Židovima. Svi su najavili svima da je umro, ali u stvari, Isa je uskrsnuo Bogu. Pored Njega, bit će sve do Sudnjega dana.

Isa i Muhammed

Pa kako se ova dva sučeljavaju jedna s drugom?karakter, kao što se obično vjeruje? Isa u islamu je prorok istinske religije. Bila je takva dok se Muhammad nije pojavio. Uostalom, ljudi, kako su muslimani vjerovali, odbacili su Isa i nisu ga slijedili. Tada je Bog poslao još jednog glasnika. Stoga u svojim propovijedima Isa predviđa i pojava proroka Muhameda. Koranski veliku pažnju posvećuje ovoj slici. O Isau se govori mnogo više nego o svim ostalim prorocima. U svetoj knjizi muslimana spominje se 25 puta.

Drugi dolazak

Značenje imena Isusa u islamu je neraskidivo povezanoproročko značenje njegove misije. Krist među muslimanima često susjedi sa Muhammedom. Islamska tradicija dijeli i vjeru u drugi dolazak. Postoji nekoliko priča (hadisa) o ovom događaju. Prema njima, Isa, koji je sada u raju, pored Boga, doći će u Palestinu (ili se spustiti u minaret umayjadske džamije u Damasku, Sirija). On će biti odjeven u bijele haljine, ruke će ostati na krilima anđela, a kosa će se pojaviti vlažnom, čak i ako ih ne dotakne voda.

U očekivanju toga, svaki dan prije džamijenovi tepih. Isa će uništiti Mesiju i uspostaviti kraljevstvo pravde - pravi Šerijat. Zatim će umrijeti, a on će biti pokopan u Medini, u Prorokovoj džamiji. Čak i sada, hodočasnici i posjetitelji mogu vidjeti unaprijed pripremljenu za Isa mjesto pored Muhammeda. A na Sudnjem danu, Allah će ga podići i bit će jedan od glavnih svjedoka protiv nevjernika.

Upotreba imena

Budući da Isus u islamu igra takvu aznačajnu ulogu, onda je stav prema njemu obično vrlo poštovan. Muslimani često nazivaju svoju djecu kao imena sadržana u Kur'anu. Isa nije iznimka. Muslimani daju to ime svojoj djeci. Neki istraživači vjeruju da je nakon postojanja islamskih država u južnoj Španjolskoj taj običaj pojavio u lokalnim kršćanima.

Priroda Krista

Islam u islamu je jedan od najvažnijihproroke i u svom značaju je inferioran osim Muhammeda. Glavna razlika između muslimana i pravoslavnih kršćana je da bivši ne prepoznaju Trojstvo i smatraju svetoželjan imenovanje Krista kao Božjeg Sina.

S druge strane, u Kur'anu se zove Isa"Mukarrabun". To znači "bliski Allah", "Božji prijatelj". Stoga su neki teolozi vjerovali da je ovaj prorok, barem djelomično, anđeo. A u nekim područjima islama to je Isa koji je predmet posebnog poštovanja. Neki povjesničari vjeruju da su muslimani prvi put susreli kršćane kada crkva ortodoksija još nije bila u potpunosti formirana. Bilo je to vrijeme nesporazuma između Isusovih sljedbenika o njegovoj prirodi. Osim toga, u to je vrijeme došlo do ozbiljnih rasprava o poštivanju raspeća i kultu svetaca koje su mnogi kršćanski disidenti odbili kao praznovjerje i poganstvo. To je ta faza koja je fiksirana u Kur'anu. Možda je Muhammed, kao svjedok tih sukoba, također promatrao štovanje svetih mjesta i relikvija kao idolopoklonstvo.

Muslimana i kršćana

Poštovani stav prema sljedbenicima drugog u ZagrebuIslam proroka propisan je u Kur'anu. Kršćani se nazivaju "ljudi Knjige" ili "ahl-al-kitab". Isa ibn Maryam, naravno, lišen je božanske naravi za muslimane i nije jedna od osoba Trojstva, i vjeruju da je to zabluda. Ipak, Kuran izravno ističe da su se nazareni najbliži ljubavi i pravom učenju. Čak se spominju poseban poštovanje redovnika i klerika koji ne pate od ponosa i ne uskrsnu drugima, već služe poniznoj službi Bogu.

Kršćanima, osobito onima koji slijedetreba tretirati s tolerancijom. Ako se s njima raspravlja, onda je potrebno dati uvjerljive i bolje argumente. A ako kršćani postaju ljuti i „neuredno”, samo treba otići i ne raspravljati s njima, govoreći: „Ti imaš svoju Bibliju, a imamo - svoj, neka to tako da svatko vjeruje u ono što je otkrio.” Tako je barem sveta knjiga islama kaže.