Ronald David Laing bio je škotski psihijatar koji je puno napisao o mentalnim bolestima poput psihoze.
Liječnik je vjerovao da je to istinska osnovaLudost leži u temeljima ljudskog postojanja. Obrađivao je mnoge mentalne poremećaje kao metodu i sredstva preživljavanja pojedinaca u sadašnjem svijetu. Predložio je da ludilo možete smatrati zvucnim odgovorom na lud društveno okruženje. Također, Laing je tvrdio da najnovija psihijatrija predstavlja lažnu svjetlost pravi unutarnji svijet mentalno bolesnih. Branio je prava pacijenata.
Često je povezan s pokretom protiv psihijatrije, iako ga, kao i mnogi njegovi suvremenici, također kritizira, on sam poriče stereotip. Dao je značajan doprinos etici psihologije.
Britanski psihijatar rođen je u GovanhilluGlasgow) 7. listopada 1927. Otac je bio dizajner u raznim zgradama, zatim elektrotehničar u gradu Glasgowu. Kao Laing je rekao, u ranim godinama, au mladosti je doživio najdublje osjećaje, razlog je smatrao svoju previše hladnokrvan i ravnodušan majku.
Školovao se u gimnaziji, otišao na studij medicine na Sveučilištu u Glasgowu, nije položio ispit na prvom pokušaju, ali je kasnije ponovno zauzeli i 951 je uspješno završio.
Ronald Laing proveo je nekoliko godina kaopsihijatar u britanskoj vojsci, gdje je otkrio da ima poseban talent za komuniciranje s neuravnoteženim ljudima. Godine 1953. napustio je vojsku i radio u Kraljevskoj bolnici Gartnavel u Glasgowu. Tijekom tog razdoblja, Ronald Laing je također sudjelovao u ekzistentsionizm orijentirane grupe za raspravu na Sveučilištu u Glasgowu, u organizaciji Charles i Joe Abenhaymerom Shorshtaynom.
Godine 1956., na poziv Ivana ("Jock"), D. Sutherland, otišao je na probni rok za grant u Tavistock klinici u Londonu, to je nadaleko poznat kao centar za proučavanje i praksu psihoterapije (posebno psihoanaliza).
U to je vrijeme bio povezan s John Bowlby, D.V. Vinnicott i Charles Rijkroft. Laing je ostao na Tavistock institutu sve do 1964. godine. Godine 1965. on i skupina suradnika kreiraju udrugu Philadelphia. Započeli su projekt psihijatrijske zajednice u Kingsley Hallu, gdje su pacijenti i terapeuti živjeli zajedno.
Norveški autor Axel Jensen sastao se s Ronaldom Laingom u tom razdoblju. Postali su bliski prijatelji, a Laing je često posjetio pisca na svom brodu "Shanti Devi" u Stockholmu.
Počeo je razvijati ponudu timaponavljani seminari u kojima jedna imenovana osoba odluči ponovno testirati borbu, pokušavajući izbiti iz rodnog kanala u osobi ostalih članova skupine koja ga okružuje.
Ronald Laingova biografija može se pogledatisvijetli primjer kako svaka generacija obitelji ima posljedice za sljedeći. Njegovi roditelji vodili su život ekstremne negacije, pokazujući čudno ponašanje. Njegov otac, David, elektrotehničar, često borio sa svojim bratom, a imao živčani slom kad Laing bio tinejdžer. Njegova majka, Amelia je opisan kao „više psihološke naravi.” Prema jednoj prijatelja i susjeda, „svi su znali na ulici je da je izgubila razum.”
Ronald Laing bio je zabrinut zbog svog osobnogproblema, pretrpio je epizodni alkoholizam i kliničku depresiju - njegova samodijagnoza 1983. godine u intervjuu za BBC Radio s dr. Anthony Clare. Iako je navodno slobodan u godinama koje su prethodile njegovoj smrti. Umro je u dobi od 61 godina od srčanog udara, igrajući tenis sa svojim kolegom i dobrim prijateljem Robertom W. Firestoneom.
Adam, njegov najstariji sin iz drugog braka bio jepronađen je mrtav u šatoru na otoku na Mediteranu 2008. godine, nakon što je mogla biti "samodestruktivna binge" zbog prekida dugoročnog odnosa s djevojkom Janinom. Umro je od srčanog udara u dobi od 41 godine.
Theodore Itten, bivši student R.D. Layinga, koja je kasnije postala bliska prijateljica obitelji, rekla je da je raspad braka njegovih roditelja - Adam Juttaova majka 1981. godine razbila Lange - sve to imalo je dubok utjecaj na njega. Kad je imao 13, 14, 15 godina bio je pobunjenik, napustio školu. Theodore je rekao: "Mislim da je Adamu bio vrlo tužan, pokušao se smiriti cigaretama, ponekad drogama i alkoholom, kao nekoj vrsti samopomoći."
Susan, njegova kći, umrla je u ožujku 1976dobi od 21 godine od leukemije. Godinu dana kasnije, njegova najstarija kći Fiona pretrpjela je živčani slom. U intervjuu je rekla o ocu: "On može riješiti probleme drugih ljudi, ali ne i naše."
Tvrdio je da je čudno ponašanje i činilo sezbunjenost govora ljudi koji doživljavaju psihološki poremećaj trebao bi se konačno smatrati pokušajem prijavljivanja zabrinutosti i brige, često u situacijama kada je nemoguće ili zabranjeno.
Ronald Laing izjavio je da ljudi često mogustaviti u nemogućim situacijama kada nisu u stanju zadovoljiti sukobljena očekivanja svojih vršnjaka, što dovodi do složenih mentalnih poremećaja za pojedine osobe.
Pretpostavljivi simptomi shizofrenije bili suizraz ove patnje i trebao bi se procijeniti kao katarza i preobražajno iskustvo. Ovo je ponovna procjena fokusa bolnog procesa, a time i pomaka u oblicima liječenja koji su bili i općenito još uvijek (možda sada više nego ikad). U najširem smislu, imamo u sebi i psihološke subjekte i patološku cjelinu.
Psihijatar i filozof Karl Jaspers prethodno je izjavionjegov plodonosni rad, „General Psihopatologija” da su mnogi od simptoma duševne bolesti (posebno sumanutosti) su nerazumljivi, stoga zaslužuju malo pažnje, osim znaka neke druge podlozi poremećaja.
Laing je revolucionarna pri procjeni sadržajapsihičko ponašanje i govor kao pravi izraz patnje, čak i zamotan u tajanstveni jezik osobnog simbolizma, što ima smisla samo u njihovoj situaciji.
Prema njegovim riječima, ako terapeut bolje razumije pacijenta, može početi shvaćati simboliku njegove psihoze i stoga početi rješavati probleme koji su temeljni uzrok katastrofe.
Ronald nikada nije rekao da nema duševne bolesti, već ga jednostavno promatraju u radikalno drugačijem svjetlu od suvremenika.
Za Laing može biti duševna bolesttransformirajući epizoda, kada se proces prijenosa mentalnog poremećaja uspoređuje sa šamanskim putovanjem. Putnik se može vratiti s putovanja s važnim idejama, a možda i postati mudriji i utemeljeniji čovjek kao rezultat.
Najpoznatiji i praktički koristanLaingovo postignuće u psihijatriji je njegovo stvaralaštvo i predsjedavanje 1965. godine u Udruzi Philadelphia i šira promocija terapijskih zajednica usvojenih u učinkovitijim i manje konfrontacijskim psihijatrijskim institucijama.
Ostale organizacije stvorene u svojoj tradiciji su Društvo Altanka i Nova škola psihoterapije i savjetovanja u Londonu "Postojeća psihoterapija".
Među njegovim djelima se pojavljuju: "Split I", "Ja i drugi", "Sanity, ludilo i obitelj" i mnogi drugi.
U kontekstu "Cleaved I" lainga„Ontološki ljudska sigurnost”, s druge strane, koji „ne može prihvatiti realnost, vitalnost, autonomiju, svoj identitet i druge zdravo za gotovo”, i, dakle, dolazi do strategije kako bi se izbjeglo „gubi se”.
Objašnjava da svi mi živimo u svijetu kaostvorenja definirana od strane drugih koji nose model nas u glavi, baš kao što nosimo svoje modele u našem umu. U kasnijim radovima često ga vodi na dubljim razinama, pažljivo propisujući: "A zna da B zna da zna što B zna ..."!
U "ja i drugima" (1961.) Laingova definicija normalnosti pomalo je pomaknuta.
U knjizi "Sanity, ludilo i obitelj" (1964), Laing i Esterton govore o nekoliko obitelji, analizirajući kako se njihovi članovi vide i kako zapravo komuniciraju jedni s drugima.
</ p>