Egipatska mitologija

U mnogim izvorima egipatska mitologijaprikazana je s malim razlikama, a sustavna prezentacija nije praćena u njima. U vezi s tim povjesničarima, identificirani su najpouzdaniji izvori, u kojima se prezentiraju informacije o mitološkim prikazima Egipćana, nedvojbeno su prepoznavali vjerske tekstove. Oni predstavljaju preživjele molitve i himne bogovima, zapisi na zidovima grobnica, gdje su izvedeni pogrebni obredi.

Drevni Egipćani bili su vrlo osjetljivicarstvo mrtvih, vjeruju u postojanje zagrobnog života, pa Egipatska mitologija se zasniva na kultu podzemlja i mrtvih. Najznačajniji evidencija koje omogućuju riješiti misterij mitova Egipta - najstariji „Piramida tekstova”, Royal pogrebne obrede, uklesana na unutarnjim zidovima piramida faraona koje pripadaju V i VI dinastije. Izvori također može smatrati „sarkofag Tekstovi” i „Knjiga mrtvih”. Posljednji artefakt je sastavljen od početka razdoblja Novog kraljevstva, a do kraja drevne egipatske povijesti.

Dugo prije početka pojave klasedruštvo je počelo formirati egipatsku mitologiju, prvu informaciju o kojoj se pripisuje VI. - IV tisućljeće prije Krista. U svakom području života bio je kult bogova koji su bili utjelovljeni u nebesima, drveću, kamenju, životinjama, zmijama, pticama itd.

Teško je nadcijeniti važnost egipatskih mitova. Ovo je jedinstven materijal koji vam omogućuje da proučavate vjerska uvjerenja koja su postojala na drevnom istoku, provodila usporedne karakteristike i istraživala ideologiju grčko-rimskog svijeta. On pruža neprocjenjivu uslugu za razumijevanje povijesti pojave, izgleda i razvoja kršćanske religije.

Egipatska mitologija na samom početkuNjeno podrijetlo nije bilo utemeljeno na kozmičkim bogovima, koji su obično pripisani stvaranju svijeta. Prema riječima znanstvenika, glavni svećenici kasnije su se pretvorili u kozmogonske ideje. Prva verzija podrijetla svijeta u tada visokom društvu zemlje bila je zajednica Zemlje i Neba, od koje je rođeno Sunce. To potvrđuje egipatska mitologija. Bogovi koji personificiraju Zemlju (Geb), nebo (Nut) i Sunce (Ra) prisutni su u svim izvorima koji su preživjeli do danas. Oni su opisani kroz povijest drevnog Egipta u Svetim pismima, a njihove slike su u mnogim grobnicama faraona. Prema Egipćanima, božica neba Nut svako jutro proizvodi Ra - boga sunca, i svaku večer je ona sakrila u njezinu utrobi.

Najveći kultni centri Egipta (Heliopolis,Hermopolis i Memphis) imali svoj vlastiti sustav, koji je pretpostavljao drugačiju inačicu u stvaranju svijeta. Svaki od njih imao je vlastiti tvorac, a time i njegov glavni bog. On je zauzvrat bio progenitor svih bogova koji su ga okruživali.

Religija Egipćana imala je zajednički koncept, u ​​sržikoji postavljaju ideju o postojanju kaosa vode, uronjen u vječnu tamu, koja je prethodila nastanku svijeta. Izgled svjetla, prema njihovim idejama, bio je početak izlaska iz kaosa, a utjelovljenje je bilo sunce. Takvi pogledi s gledišta povjesničara su sasvim razumljivi, kao što je egipatsko stanovništvo svjedočilo potopu Nila svake godine, a zatim je promatrao pad vode. Za njih je to predstavljalo godišnji čin stvaranja svijeta.

Ako govorimo o takvom konceptu kao egipatskimitologija, bogovi su u njoj zastupljeni različitim slikama. Zanimljiva je činjenica, unatoč kozmogonijskim parcelama, malena pozornost posvećena stvaranju čovjeka. U literarnoj baštini zemlje gotovo se i ne spominje. Religija Egipćana svjedoči da su bogovi stvorili svijet za ljude, a po njihovom rođenju čovjek je zadužen Bogu. Svećenici Heliopolisu smatra kreator svjetske boga Ra, poistovjećujući s Atum na sliku čovjeka i Khepri kao kornjaša. To je ono što piramidalni tekstovi kažu.