Što je podučavanje? Filozofska i politička učenja

Filozofska, politička, pedagoška učenja- ovaj pojam može se naći u mnogim kontekstima. No, bez obzira na koji će pridjev stajati rame uz rame, glavno je pitanje drugačije: "Što je nauk?" Bio je to odgovor koji je postao tema ovog članka.

terminologija

Koncept "podučavanja" ima nekoliko definicija. Ako se pojam ne smatra procesom stjecanja znanja u bilo kojem određenom području (i takva je definicija također dostupna, ali u ovom slučaju ne odgovara), tada ostaju slijedeća objašnjenja za ono što se podučava.

• Nastava kao skup teorija u jednom području znanja.
• Nastava kao skup ideja jednog i istog mislioca na području znanosti koju je izabrao.
• Nastava kao kompleks dogmi određene religije (dogma).

Od posebnog su interesa prva dva. S njima su filozofski i politički doktrini najčešće povezani. Razmotrimo više

U filozofiji

Filozofska učenja potječu od samogpodrijetlo razvoja odgovarajuće znanosti - u drevnoj Grčkoj i Rimu. Drevni grčki filozofi poput Platonova, Aristotela, Sokratova i drevnog Rimljana - Cicerona itd., Koji su izrazili svoje misli i formirali poglede, stekli su sljedbenike koji su ih donijeli u naše dane. Tako su nastala učenja tih velikih umova.

Primjeri filozofskih učenja

Tijekom sve većeg razvoja filozofije i pretraživanjaodgovor na svoje ključno pitanje (koja je na prvom mjestu: duh ili materija) ističe glavne filozofije, koji uključuju ne samo ideju jednog autora, a zaključci do kojih je prihod generacije mislilaca. Materijalizam i idealizam kao dvije krajnosti odgovor na glavno pitanje, monizam, agnosticizma, solipsizma i neobične ruske svemirske umjetnosti - svaka od njih karakterizira svoje specifičnosti, a oni su povezani s cijelim popisom filozofa.

Ali učenja antike, iako ponekad imajuspecifični konceptualni pojmovi (na primjer, dijalektika) još uvijek dolaze iz imena autora - Sokrat, Heraklit i drugi. Međutim, to se dogodilo već u srednjem vijeku, i na vrhuncu njemačke filozofske misli. Klasična učenja Lockea i Hobbesa, Nietzscheanizma, nazvana po velikom Friedrichu Nietzscheu. Valja napomenuti da su takve vježbe usko fokusirane, iako su se neke razvile nakon osnivača (na primjer, neoplatonizma).

U politici: antika

Filozofija i politika u antici bili suusko međusobno povezane. Mnogi filozofi tog vremena razvili su svoj idealni model države. Povijest pamti učenja Platonovu dijalogu istog imena ( „State”), u kojem je prikazanim svoj nesavršen oblik, nudeći vlastitu terminologiju. Motri da su pojmovi „demokracije”, „timocracy” i druge „..kraty” došlo zbog antičke Grčke. Za razliku od apstraktnog i filozofiju i pristup Pitagore i Heraklita, Platona bio strog i precizan. krunica je također Aristotel, dijeljenjem oblik vlasti za one koje se smatraju „pravo” i „krivo”. Međutim, u ovom racionalizmu bilo je mnogo ograničenja.

U politici: Srednji vijek i renesansa

Srednji vijek imenovan je isključivo teokratskimpristup, uključujući i politiku, te ideje stvaranja državnosti. Takva je misao prožeta sva politička učenja toga vremena. Posebno je značajan bio podučavanje Toma Akvinskog, koji je, uzimajući u obzir ideje Aristotela, pokušao mijenjati ih na kršćanski način i zamislio ovu veliku popularnost.

U renesansi je vrijedno napomenuti Niccolo Machiavelli injegova žalba u pisanom obliku tada (iako neslužbeni) vladar Firence, Lorenzo Veličanstveni. Njegova rasprava "car" sadrži prilično jednoznačne misli o političkoj moći. Doktrina Machiavellija stavlja politiku iznad moralnosti. Zanimljivo je da je „car” je očuvano do modernih vremena, pa čak i prebaciti na elektronskoj verziji, što znači da se može pročitati svi žele znati što učenja Machiavellija.

U zaključku

Očigledno, definicije nastave kao skup idejajedan autor ili jedno područje znanja odjekuju jedni druge, usko su međusobno povezani i stoga povezani. Istodobno, zbog toga, nije teško odrediti što je poučavanje.

Filozofija i politika, iako su sada raspršenedvije različite strane, i dalje su stajale na istom izvoru, jer su politički doktrini često dolazili od onih mislilaca koji su izrazili svoje stavove ne samo u ovom području znanja.

</ p>