Holop je rob u Rusiji

Kada govorimo o ropstvu i robovima, prviudruga koja nastaje je robno društvo u starom Rimu i Grčkoj. Neposredno prije vaših očiju pojavljuju se slike Spartacusa i drugih gladijatora. Međutim, robovi su bili u Rusiji, a to uopće nije ništica. Oni su izvorno nazvani "kmetom". Bili su ljudi koji nisu imali apsolutno ništa. Stoga su se morali zaklati leđima ispred vlasnika zbog kruha i ispuniti sve svoje želje. Takav odnos između gospodara i slugu roba bio je u feudalnom društvu. Njihov gospodar mogao je "sletjeti" na tlo, a onda je postao kmet.

U Rusiji sluga je zarobljen vojnikneprijateljsku vojsku ili osobu koja duguje veliku količinu i ne može platiti. Ovaj status je također stekao nakon braka ili braka sa robom. Od 1722 svi su se kmetovi počeli zvati kmetima. To, u načelu, nije ništa promijenilo u svom životu. Mogli bi prodati, kupiti, dati, itd.

Holop u Rusiji

Dio stanovništva feudalne Rusije od 10. do 18. rujnastoljeća, koji nije posjedovao sklonište i bilo kakvu imovinu, te je bio prisiljen obavljati bilo kakav posao u gospodarstvu svog feudalnog gospodara, zove se robovi. Tijekom ratova, osobito rijetkih ratova, provođenih u svrhu prisvajanja tuđe imovine i osvajanja novih teritorija, ti su ljudi automatski pretvoreni u robove. Zarobljavaju ljudi i goveda smatraju se osvajačima kao najvrjednijim plijenom. Svaki zemljoposjednik imao je ogromne slobodne teritorije, a za njihovu kultiviranost, naravno, potrebna je radna snaga. Zatvorenici su postali zatvorenici. To jest, u Rusiji se vjeruje da je sluga prije svega slobodna radna snaga. Ti su ljudi bili uključeni u domaće i poljoprivredne poslove.

Prava robova u Rusiji

Taj je dio populacije bio u punom sjajuovisnost o njihovim majstorima. Oni nisu imali neovisna zakonska prava. Ipak, nisu svi bili u istom položaju. Neki od njih su zvali nacrt seljaka. To jest, sluga je osoba koja nosi cijelu masu države na svojim ramenima.

Situacija slugu s pravnog stajališta

Smatrao se stvarom, to jest, privatna imovina, kao i ostatak imovine: nekretnine, posuđe, stoka itd. Zbog toga se njegovim radnjama i postupcima mora odgovoriti njegov gospodar. Međutim, u slučaju da sluga proglasi osobnom uvredom slobodnoj osobi, uvrijeđena osoba može ga ubiti osvetom. Sluga koji je svjedočio zločinu nije mogao biti pozvan na sud da svjedoči. Majstor ga je mogao ubiti, ali ako je netko drugi ubio jednog rob, plaćao je gospodaru novčanu kaznu.

U pravosuđu je 1550. godine uvedeno ograničenje. Prema njima, robov sin, rođen prije nego što je otac stekao status roba, smatralo se slobodnim, a otac nije imao pravo prodati ga u ropstvo. Ako je osoba postala robom zbog zarobljavanja i uspjela pobjeći iz zatočeništva, ponovno je stekao slobodu. Također je oslobođen od ropstva nakon smrti svoga gospodara. I bilo je slučajeva kada su slobodni ljudi, nesposobni za hranjenje ili zaštitu sebe, dobrovoljno postali robovi. U 17. stoljeću, uredba je to spriječila.