Koji je tipičan srednjovjekovni samostan? Poznate pravoslavne crkve
Spomenici arhitekture, primjeri veličanstveneslike, freske, zapisi povijesnih kronika - sve to je srednjovjekovni samostan. Oni koji žele dotaknuti prošlost i upoznati događaje davnih dana, trebaju započeti s putovanjem proučavanjem drevnih hramova, jer se sjećaju mnogo više od stranica anala.
Kulturno i gospodarsko središte srednjeg vijeka
U Tamnim vremenima početi steći snagusamostanske komune. Prvi put se pojavljuju na području Zapadne Europe. Preteča ovog pokreta može se smatrati Benediktom Nursiyskyjem. Najveći srednjovjekovni samostan ovog razdoblja je samostan u Montecassinu. Ovo je svijet s vlastitim pravilima, u kojima svaki član komune mora uložiti svoj udio u razvoj zajedničkog uzroka.
Tijekom vremena, samostani su se pretvorili u glavni gradcentri koncentracije kulture i ekonomije srednjega vijeka. Ovdje su kronologija događaja, provedena rasprava, vrednovala postignuća znanosti. Razvili i usavršili takva učenja kao što su filozofija, matematika, astronomija, medicina.
Dostupan je sav fizički naporan radnovaka, seljaka i običnih redovničkih radnika. Takva naselja bila su od velike važnosti u sferi skladištenja i nakupljanja informacija. Knjižnice su bile nadopunjene novim knjigama, a stare publikacije su stalno odgovarale. Također su sami redovnici vodili povijesne kronike.
Povijest ruskih pravoslavnih samostana
Pojavili su se ruski srednjovjekovni samostanimnogo kasnije od onih europskih. U početku, murjci-pustinjaka živjeli su na napuštenim mjestima. Ali kršćanstvo se brzo širilo među masama, stoga su stacionarne crkve postale neophodne. Od 15. stoljeća i do vladavine Petra I., bilo je rašireno postavljanje hramova. Bile su praktički u svakom selu, a veliki samostani izgrađeni su u gradovima ili na svetim mjestima.
Peter I provela je niz reformi u crkvinastavio je svoje nasljednike. Obicni ljudi negativno su percipirali novi nacin zapadne tradicije. Stoga, pod Katarinom II, nastavlja se izgradnja pravoslavnih samostana.
Većina tih vjerskih objekata nije postala hodočasničko mjesto za vjernike, ali neke pravoslavne crkve poznate su diljem svijeta.
Čuda mirisa
Obale Velike rijeke i rijeke Mirozhke teče u nju. Ovdje je došlo do prije mnogo stoljeća Pransovski spasitelj-Preobražajni samostan Mirozha.
Mjesto crkve učinilo ga je nezaštićenočeste napadaje. Sve je pucalo prvenstveno na sebi. Stalna pljačka, požari su stoljećima nastavili samostan. I sa svime oko njega, nikada nije sagradio zid od tvrđave. Iznenađujuće je da, unatoč svim nevoljama, zadržao je freske, koje su i dalje fascinirale svojom ljepotom.
Mnogo stoljeća Mirozhsky samostanu neprocjenjivo čudotvorna ikona Bogorodice. U XVI stoljeću postalo je poznato čudo mirotocheniya. Kasnije je zabodena ozdravljenja čuda.
U zbirci, koja se čuva u knjižnici samostana,pronađen je rekord. To je datirano 1595 prema modernom kalendaru. Sadržao je priču o čudesnom čudesnom ikonu. Kao što rekord kaže: "Suze iz očiju najčišćeg, poput potoka."
Duhovna baština
Prije nekoliko godina samostan Đurđevića Stupova proslavio je rođendan. I on je rođen ni više ni manje, već prije osam stoljeća. Ova crkva je postala jedna od prvih pravoslavnih crnogorskih zemalja.
Samostan je preživio mnoge tragične dane. Za mnoga stoljeća povijesti uništena je požarom pet puta. Na kraju, redovnici su napustili ovo mjesto.
Dugo je vremena srednjovjekovni samostanbio je pustošen. A tek krajem 19. stoljeća započinje projekt obnove ovog povijesnog objekta. Ne obnavljaju se samo arhitektonske strukture već i samostanski život.
Na području samostana nalazi se muzej. U njemu možete vidjeti fragmente preživjelih zgrada i artefakata. Sada samostan Đurđevi Stupovi živi u stvarnom životu. Održavaju se stalne dobrotvorne akcije i zbirke za razvoj ovog spomenika duhovnosti.
Prošlost u sadašnjosti
Danas pravoslavni samostani nastavljaju svoj aktivan rad. Unatoč činjenici da je neka povijest prošla više od tisuću godina, oni i dalje žive na star način i ne žele ništa promijeniti.
Za razliku od crkava, samostani nemaju župu,Ipak, ljudi voljno prisustvuju redovnicima. Odustajanjem svega na svijetu, mnogi od njih dobivaju dar - sposobnost liječenja bolesti ili pomoć kod riječi.
</ p>
