Irracionalizam je filozofija nepoznatog
U najširem smislu, iracionalizam jefilozofska doktrina koja ograničava, smanjuje ili čak potpuno negira ulogu razuma kao glavnu i odlučujuću komponentu spoznaje. Ova aktualnost stavlja naprijed na prve planove i niz drugih vrsta i sorti ljudskih sposobnosti - osvjetljenje, maštu, osjećaje, instinkte, intuiciju, kontemplaciju itd., I slično.
U pravilu, iracionalizam je idealističkidoktrina koja prepoznaje temelj cijelog svemira nije inteligencija, već nešto drugo. Uglavnom postoje tri mogućnosti. Prva je artikulacija apsolutnih mogućnosti ljudske svijesti i podsvijesti (Schopenhauerov iracionalizam). Drugi je prepoznavanje Boga kao transcendentnog nepoznatog entiteta koji stoji iznad sposobnosti uma i može se samo prepoznati u procesu nekog mističnog ujedinjenja. Treća mogućnost jest da je iracionalizam takozvano "nepoznato", što je u načelu a priori nedostupna ostvarenju ljudskog uma, iako se nalazi na temelju svijesti i može se manifestirati na jedan ili drugi način. Ovo je mišljenje razvilo u svojim spisima Kant, Frank i Spencer.
Irracionalizam je smanjenje uloge racionalnostisvijesti i razuma. Na svom ekstremnom mjestu, to je blisko agnosticizmu. Međutim, agnosticizam naglašava apsolutnu temeljnu nespoznatljivost cijelog svijeta. Polazna točka za ovaj filozofski trend, kao iracionalizam, bio je skepticizam. Piron, osnivač ove škole misli, kaže da su sve stvari jednako neissleduemymi, neodređen i neprimjetni. Kao posljedica toga, mišljenje ili prosudba ne mogu biti lažne niti istinite. Skepticizam (a time i na takav tok kao iracionalizma u filozofiji) imaju izravan utjecaj na takve filozofske doktrine i koncepata kao relativizam (nauk o relativnosti i uvjetovanost svijesti i spoznaje) i nihilizma (Denial of univerzalno priznata).
U srednjem vijeku bio je iracionalizamtemelj svake filozofije i teologije. Skolastičnost i kršćanski misticizam temeljeni na konceptima Johann Eckhart i Bernarda Kleroskog vjerovali su da je nemoguće racionalno poznavati Gospodina Boga, no može se mistično promatrati. Počevši od renesanse, moglo bi se reći da je iracionalizam antipod i antiteza realizma koji se pojavio. U to vrijeme, ideje iracionalnog gledišta mogu se kvalitativno podijeliti u tri glavne skupine:
- Irracionalizam kao reakcija na Hegelov panlogizam i racionalizam.
- Ekstenzionalizam kao doktrina nesvodivosti osobne osobnosti samo intelektu.
- Kritički stav prema intelektualnim sposobnostima čovjeka, koji potječe iz drevnog skepticizma.
Istodobno počinje granairacionalizma, a kasnije je postao samostalna naravno - iznad egzistencijalizma, koji je razvio ideju da je bit i osobnost - to nije intelekt, nego neku vrstu postojanja, koja se ne može izraziti, ali može se opisati emocionalne i iracionalne strane ljudskog uma.
</ p>
