Kao što već znate, bajka je prozaična ilistih od folklornog usmenog stvaralaštva (folklor) ili fikcije. Uglavnom, bajke su namijenjene djeci. Pitajte svako dijete: "Pišite imena ruskih narodnih priča". Najvjerojatnije će on rado i radosno ispuniti takav zahtjev. Ali, naravno, postoje bajke za odraslu publiku.
Imena ruskih narodnih priča mnogimaupoznati se od najranijih djetinjstva, kada roditelji noćno ispričaju djetetu ove čarobne priče. Tada - vrtić, gdje nastavnici i dadilje također mogu nastaviti tradiciju. A u školi neki su slični radovi uključeni u program za proučavanje ruske književnosti. Dakle, može se reći, bajka je s nama cijeli život: u odrasloj dobi već čitamo bajke našoj djeci i unucima.
Ruske bajke su prilično čisteklasifikaciju koju su izumili znanstvenici, književni učenjaci radi potpune studije i razmišljanja. Najveća podjela: djela folklora i autora, književnost.
Folklorna bajka se prenosi iz usta u usta (pobarem, to je bilo prije masovnog pojavljivanja knjiga). Njezin autor je kolektiv, ime je ljudi. Zemljišta takvog folklora oslanjaju se na fikciju i prisutna su u narodnoj umjetnosti svih zemalja svijeta.
Literarna pripovijest pripada Peruuodređenog autora. To može biti izrađen na temelju rada naroda i reciklirati ili izvorna priča se može koristiti. Upečatljiv primjer autorskih prava priča u stihu - stvaranje Puškina, najveći pripovjedač, koji je u svojim djelima stvorio Extravaganza slike i priče temeljene na narodnim izvorima, pa čak i na samim imenima ruskih narodnih priča (usp „na svećenika i njegovog radnika Balda”, „Ribar i riba „).
Ta djela ruskog naroda, zauzvrat,podijeljeni su u bajke o životinjama, čarobnom, svakodnevnom, legendarnom, dosadnom i drugima (ovdje uključuju i šale i meso). Neki istraživači vjeruju da se mitovi temelje na narodnim pričama koje su izgubile izvorno značenje vjere, njihovu sakralnu i praktičnu ritualnu primjenu. A u bajkovitom djelu izliječe se fikcija i umjetnost zemljišta. U tome se prije svega razlikuju od epskih. A folklorne priče karakteriziraju anonimnost, oralizam i kolektivnost.
Njihova imena od djetinjstva, kako kažu, slušajući. Domaće priče zauzimaju značajno mjesto folklor. Što je za njih osobito? Oni nam govore o parceli, u pravilu, iz svakodnevnog života (za razliku od magije, na primjer). Heroji radovi - prave znakove: suprug, supruga, vojnik, učitelj, svećenik, trgovac, radnik i drugi. Zemljišta se također ne razlikuju zamršen i reći od šalio bogatog gospodina ili studira glup i neoprezan supruge.
Također im se sjećamo njihova imena od samog djetinjstva. Opća atmosfera magije i svih vrsta čuda je karakteristična osobina ove vrste. Uvući se u nju, svako dijete se odgaja na svjetskim načelima borbe između dobra i zla (u konačnici, pobjeda prvih nad ovim posljednjim), s velikom lakoćom percipira sustav postojećeg univerzalnog morala.
Čarobni likovi, prisutni u bajkama: Koshchei besmrtni, Baba-yaga, Leshy i voda - ponekad dobri, ponekad zli. Oni pomažu ili se miješaju s protagonistom da izvedu zamišljenu pomoću raznih čarobnih predmeta. Imena ruskih narodnih priča o magiji za djecu različite dobi: "Sivka-Burka", "Maria Morevna", "Vasilisa Beautiful", "Ivan Tsarevich i Sivi vuk", "The Frog Princess", "The Scarlet Flower", „Sestra Alyonushka i bratu Ivanušku "i mnogim drugima.
</ p>