Postoji mišljenje da je slika u impresionizmune zauzima takvo važno mjesto. Ali impresionizam u slikarstvu - naprotiv. Izjava je vrlo paradoksalna i kontradiktorna. Ali ovo je samo na prvom, površnom izgledu.
Možda, tijekom svih tisućljeća postojanja uArsenal čovječanstva likovne umjetnosti nije ništa novo, revolucionarno i nije se pojavilo. Impresionizam je u bilo kojem modernom platnu umjetnosti. Može se jasno vidjeti u okviru poznatog majstorskog filma i među sjajnim ženskim časopisom. Ušao je u glazbu i knjige. Ali, to je bilo drugačije.
Godine 1901. u Francuskoj, u spilji Kombarela,slučajno pronašla stijene, najmlađi od 15 000 godina. I to je bio prvi impresionizam u slikarstvu. Jer primitivni umjetnik nije krenuo čitati moral publike. Jednostavno je nacrtao život koji ga okružuje.
A onda je ova metoda zaboravljena mnogo, mnogo godina. Čovječanstvo je izumio druga verbalna sredstva komunikacije. A prenošenje emocija vizualnom metodom prestalo je biti aktualno za njega.
U nešto impresionizma bilo je blizu starih Rimljana. Ali dio njihovih napora padao je u pepeo. A gdje god se Vesuvius nije dosegao, došli su barbari.
Slikarstvo je sačuvano, ali je počelo ilustriratitekstove, poruke, poruke, znanje. Prekinula je osjećaj. Postao je prispodoba, objašnjenje, priča. Pogledajte tapiserija iz Bayeuxa. Lijepo je i neprocjenjivo. Ali ovo nije slika. Sedamdeset metara od stripa od platna.
Polagano i majstorski razvijeno slikarstvo na svijetutisućljećima. Bilo je novih boja i tehnika. Umjetnici su naučili važnost perspektive i moć utjecaja šarene oslikane poruke na ljudski um. Slikarstvo je postalo akademska znanost i stekla sva obilježja monumentalne umjetnosti. Postala je nespretna, krutica i umjereno pretenciozna. Istodobno sjajna i nepokolebljiva, kao kanonski vjerski postulat.
Izvor ploha za slike bio je vjerskiprispodobe, književnosti, scenografije scenografije. Smjese su bile male, neprimjetne. Lessing je uveden u rang dogme. I umjetnost crteža obećana je u doglednoj budućnosti da postane stagnantna, poput primitivne šume.
Život se promijenio, tehnologija je brzarazvijeni su, a samo umjetnici nastavili su obilježavati krute portrete i zaglađene skice nacionalnih parkova. Ovo stanje ne odgovara svima. No, inercija svijesti društva bila je teško svladana u svakom trenutku.
Međutim, u dvorištu je već davno bilo 19. stoljećakoji je prošao za drugu polovicu. Procesi u sociumu koji su se dogodili prije stoljeća, sada se događaju pred jednom generacijom. Uskoro razvijena industrija, medicina, ekonomija, književnost, društvo. Ovdje se očituje slika u impresionizmu.
Impresionizam u slikarstvu, poput slika, ima točan datum rođenja - 1863 godine. I njegov izgled nije bio bez znatiželje.
Središte svjetske umjetnosti tada je, naravno, biloPariz. To je godišnje održalo velike pariške salone - svjetske izložbe i prodaja slika. Žiri, koji je odabrao djela za salone, bio je umoran u malim unutarnjim intrigama, bezvrijednim nesuglasicama i tvrdoglavo orijentiranim prema senilnim ukusima tadašnjih akademija. Kao rezultat toga, novi, svijetli umjetnici, čiji talent nisu odgovarali krutih akademskih dogmi, nisu došli na izložbu u salonu. Tijekom izbora izlagača 1863. godine više od 60% prijava odbijeno je. To su tisuće slikara. Pojavila se skandal.
A skandal je izbio. Nemogućnost izlaganja bila je lišena sredstava za život i blokiranog pristupa široj javnosti za veliki broj umjetnika. Među njima su imena koja su sada poznata cijelom svijetu: Monet i Manet, Renoir i Pissarro.
Jasno je da im to nije odgovaralo. U novinama je došlo do velike buke. Došlo je do zaključka da je 20. travnja 1893. pariškom salonu posjetio Napoleon III i osim ekspozicije, svrhovito je pregledao dio odbijenih djela. U njima nisam našao ništa odvratno. Čak je i to izjavio u tisku. Stoga je paralelno s velikim pariškim salonom, alternativna izložba slika otvorena s radovima odbijen od strane žirija salona. U povijesti je došlo pod imenom "Izložba odbijenih".
Dakle, 20. travnja 1863. može se smatrati danomrođenje svih suvremenih umjetnosti. Umjetnost, koja je postala neovisna o književnosti, glazbi i religiji. Štoviše: sam slikarstvo počeo je diktirati svoje uvjete piscima i skladateljima, najprije se osloboditi podređenih uloga.
Kada govorimo o impresionizmu, ondaprije svega, imamo impresionizam u slikarstvu. Njegovi predstavnici su brojni i višestruki. Dovoljno je spomenuti najpoznatiji: Degas, Renuan, Manet, Monet, Pissarro, Cezanne, Morisot, Lepić, Legros, Gauguin, Renoir, Thilo, Forain, i mnogi, mnogi drugi. Impresionista prvi put stavio zadatak da uhvati ne samo statički sliku života i ugrabiti osjećaj, emocija, unutarnje iskustvo. Bilo je to trenutak, brzu sliku svijeta unutarnjeg, emocionalnog svijeta.
Stoga novi kontrasti i boje, do sada neprimijenjena u slikarstvu. Stoga veliki, odvažni potezi i konstantna potraga za novim oblicima. Nema čitljivosti i jasnoće. Slika je zamagljena i prolazna kao raspoloženje osobe. Ovo nije priča. To su osjećaje vidljive na oku. Pogledajte slike impresionista. Svi su malo poderani u polovici rečenice, malo pomalo prolazni. To nisu slike. To su crteži, dovedeni do sjajnog savršenstva.
Želja je da se iskaže osjećaj,a ne zamrznute privremene krhotine, i za to je vrijeme revolucionarno, inovativno. A onda je postojao samo jedan korak do post-impresionizma - tijek umjetnosti, koji je doveo do prve uloge, a ne emocija, ali obrasci. Preciznije, umjetnikovo prenošenje svoje unutarnje, osobne stvarnosti. Ovo je pokušaj da se ne govori o vanjskom svijetu, već o unutarnjem načinu na koji umjetnik vidi svijet. To je slika percepcije.
Impresionizam i post-impresionizam u slikarstvusu vrlo blizu. I vrlo razdvajanje je vrlo uvjetno. Oba su struja bliska u vremenu, a sami autori, često iste, u pravilu, su se sasvim slobodno promijenili s jednog načina.
I ipak. Pogledajte djela impresionista. Mala neprirodna boja. Svijet je poznat nama, ali istodobno malo fiktivno. Tako je umjetnik to vidio. Ne daje nam prirodu koja mu je moderna. Samo nam pokazuje dušu. Duša Bonnarda i Toulouse-Lautreca. Van Gogh i Denis. Gauguin i sumpor.
Iskustvo impresionizma, koje je zaplijenilo cijeli svijet,nije ostavio Rusiju na stranu. U međuvremenu, u našoj zemlji, naviknut na više svakodnevnom životu, ne znajući taštinu i želju Pariza, impresionizam nije bio u mogućnosti da biste dobili osloboditi od akademske. On je poput ptice, rvanuvshaya na polijetanju, ali smrznut usred puta u nebo.
Impresionizam na ruskom slikarstvu nije dobio dinamiku francuskog četkanja. No, stekao je dobro odjeveni semantički dominantni, što ga je učinilo svijetlom, donekle izoliranom pojavom u svjetskoj umjetnosti.
Impresionizam je osjećaj izražen u obliku slike. On ne podiže, on ne traži. On tvrdi.
Impresionizam je poslužio kao polazište zamodernizma i ekspresionizma, konstruktivizma i avangarde. Sva suvremena umjetnost, zapravo, započela je svoje izvješće s udaljenog 20. travnja 1863. godine. Slikarstvo u impresionizmu umjetnost je rođena u Parizu.
</ p>