U svijetu od vremena Homera, a još uvijek nemaju književno stvaralaštvo koje uz takav sveobuhvatan lako su navedene život kao i Lav Tolstoj epski „Rat i mir”.
U radu nema glavnih likovarazumijevanje ove riječi. Ruski genije dopustio je na stranicama knjige tok života, koji se zatim prevrnuo kroz rat i smirio svijet. I obični ljudi žive u ovom potoku, koji su njezine organske čestice. Oni ponekad utječu na to, ali često se zajedno s njim žurno rješavaju, rješavajući svakodnevne probleme i sukobe. Čak i rat u romanu "Rat i mir" prikazan je istinito i vitalno. U romanu nema heroizacije, ali ne postoji eskalacija strasti. Obični ljudi žive u uvjetima rata i mira i manifestiraju se na način koji je u skladu sa svojom unutarnjom državom.
Tema rata u romanu "Rat i mir" nije umjetno stvorenaistječe autor. Ono zauzima jednako toliko prostora u radu koji je započeo u stvarnom životu ruskog naroda početkom 19. stoljeća. Naposljetku, Rusija je 12 godina vodila konstantne ratove, au njih su sudjelovale tisuće ljudi. Europa je u previranju, suština europske duše traži nove oblike bića. Mnogi se spuštaju do "stvorenja s dvije noge", koje su milijune, ali koje su "označene u Napoleonima".
Prvi put se pojavljuje knez Kutuzovstranice romana prije Bitke Austerlitza. Njegov razgovor, dubok i značajan, s Andrejom Bolkonskim, otkriva nam tajnu uloge koju je Kutuzov odigrao u sudbini njegova naroda. Slika Kutuzova u ratu i miru čudna je na prvi pogled. On je zapovjednik, ali njegov pisac ne primjećuje njegov talent kao vojni čelnik. Da, bili su u njemu, ako su uspoređeni s Napoleonom i Bagrationom, nisu previše istaknuti. Pa što je nadmašio vojni genij? A ti osjećaji, ta ljubav koja je pobjegla iz njegova srca pod Austerlitzom, kad su ruske trupe stajale: "To je ono što boli!"
Leo Tolstoj nemilosrdno opisuje logiku rata. Od ukupnog uništenja, ruska vojska 1805. godine spašava nepoznatog Tushina, a ne generalske talente Bagrationa i Kutuzova. Nema sumnje, kraljica moćna figura, ali njegova moć pretvara u silu konja bez jahača, kada pijuni odbijaju umrijeti za nju: slatkiš, ugriza, ali to je sve.
Za pisce prije Leona Tolstoja to je biloplodna tema koja je pomogla otkriti čitateljima najbolje duhovne osobine likova djela. A grof nije bio pisac, a on je "sve pokvario". Uhvatio je zvuk ljudskih duša. Njegovi likovi djeluju točno u skladu sa zvukom svojih duša, bilo u ratu ili miru dvorišta. Slika Napoleona u ratu i miru prikazana je s desne strane, naime, u ljudskom tonalitetu. On nije značajniji od iste Natasha Rostove. Oboje su jednaki životu. I oboje idu od bitke do bitke.
Samo Napoleonov put je kroz njegovu krv iNatasha - kroz ljubav. Napoleon i na trenutak ne sumnja da vodi sudbinu naroda. Tako zvuči njegova duša. Ali Napoleon je odabran samo tom nevjerojatnom kombinacijom okolnosti, kada su svi narodi Europe ušli u mozak strašnu ideju - ubijati jedni druge. A tko bi mogao biti dosljedniji s ovom idejom nego Napoleon - nerazvijen patuljak s ponovo razvijenim umom?
Opisi bitaka u romanu "Rat i mir"prisutni su puni, veliki i mali, za vrijeme rata i za vrijeme mira. Povlačenje ruskih vojnika s granice također je bila bitka. "Kada ćemo zaustaviti?" Mladi zapovjednici pitati Kutuzova nestrpljivo. "A onda, kad se svi žele boriti", rekao je mudar stari ruski čovjek. Za njih, rat je igra i služba, na kojoj dobivaju nagrade i promocije na ljestvici karijere. A za one-eyed veterana i ljudi - to je život, koji je jedan i jedini.
Opisuje rat u romanu "Rat i mir" iz točakapogled na različite ljude. Među njima postoje i oni za koje je rat izvorni element. Tikhon Shcherbaty, koji je svojim zubima sjekirao poput vuka; Dolokhov, bretera i igračica; Nikolaj Rostov, uravnotežen i beskrajno hrabar čovjek; Denisov, pjesnik pijenja i rata; veliki Kutuzov; Andrei Bolkonsky je filozof i karizmatska osoba. Što imaju zajedničko? A činjenica da, osim rata, za njih nema drugog života. Slika Kutuzova u "Ratu i miru" u tom pogledu jednostavno je privučena. On je, kao Ilya iz Muroma, bio odvukao iz peći kako bi spasio domovinu.
U romanu "Rat i mir" nema laži običnih,niti onaj koji se govori radi crvene riječi. Leo Tolstoj je nemilosrdno opravdan u prikazivanju svojih junaka. Nikada ih ne osuđuje, ali ih i ne pohvaljuje. Čak i Andrei Bolkonsky, čini se, njegov omiljeni junak, on ne čini uzor. To je brašno živjeti pored njega, jer je i vitez rata čak iu vrijeme mira. Smrt i Natasina smrtonosna ljubav bila su njegova nagrada, jer je u biti duša Napoleona, što je strašnije od stvarnog Napoleona. Svi su ga voljeli, ali on - nitko. Duhovna snaga ovog viteznog rata pogođena je čak i kada mu je umirenje došlo pred njegovu smrt. Čak je i najslađa osoba - Pierre Bezukhov s bezgraničnim srcem - upao u svoj utjecaj, a to je opasnost za svijet lošiji od najkrvavijih rata.
Andrei Bolkonsky je ležao na terenu u blizini Austerlitza ividio je nebo. Na njemu se otvorio beskonačnost. I iznenada Napoleon i njegova pratnja dolaze. "To je lijepa smrt!" - rekao je, koji nije znao ništa o smrti, a osim toga, iu životu. A što se može razumjeti u ovom pitanju koja ne osjeća život u drugoj osobi? Pitanje je retorikalno. Ratne scene romana "Rat i mir" sve su retorike.
Tolstojovo prikazivanje rata u romanu "Rat isvijet "je neodvojiv od slike svijeta, jer su u stvarnom životu konstitutivni. Ruski genija stvara pravi život, a ne ono što bi volio vidjeti oko sebe. Njegovo filozofsko razmišljanje u djelu prilično je primitivno, ali u njima postoji više istine nego u mislima visokih znanstvenika. Uostalom, čovjek nije formula na papiru.
Strast je češće od uma. Karataev nije mudar jer je inteligentan, već zato što je apsorbirao sve dijelove tijela od mozga do vrha njegovih noktiju. Roman odražava konsenzusnost beskonačnog procesa života, u kojem je besmrtnost ljudske rase, a time i svakog pojedinca.
Bolkonsky na operacijskom stolu i pored njegaAnatol Kuraginova noga je oguljena. I prva misao u glavi Andrew: „Zašto je ovdje” S takvim mislima u bilo kojoj sceni ljudskog života u jednom trenutku je spreman primijeniti na scenu bitke. Rat u romanu "Rat i mir" ne prikazuje samo gdje pištolje pucaju, a ljudi se bore u bajonetni napad. Kada majka vrisne o najmlađem sinu koji je ubijen, zar to nije bitka? A što bi moglo biti više bitka nego da kad se dvoje ljudi govori o životu i smrti milijuna ljudi, od kojih su oba nikada nije ni vidio? Nebesko svjetlo podijeljeno je u rat i mir, podijeljeno.
Leo Tolstoj je nemilosrdan na sliciljudske slike, nemilosrdan je iu prikazu samoga ljudskog života. Ali njezina se ljepota vidi u svakoj riječi velikog romana. Bezukhov izvlači dijete iz vatre, majka ga traži. Netko nesvjesno odgovara na pitanja, ogoljena od nevolja. No, sam Bezukhov i njegove nepromišljene postupke percipiraju čitatelji kao izvanrednu ljepotu ljudske duše.
Neprivlačan Tushin, koji baca ruke uneprijatelj, raste u mitski lijepi div ne samo u svojoj mašti. Postaje slično tom hrastu s kojim je govorio Andrei Bolkonsky. Scena susreta generala nakon Borodinove bitke upisana je u roman kroz percepciju djeteta. I kako je lijepo ono što je sastanak vidio i sjetio se djeteta: "Djed se probudio, i svi su ga slušali!"
Nakon što je napisao roman "Rat i mir", premamnogi kritičari, Lev Nikolajevich Tolstoj uspjeli su dva puta uspjeti na vrh superistine književne umjetnosti - u "Vragu" i "Ispovici", ali ne dugo.
</ p>