Kreativnost Maxim Gorky - svijetla stranica uRuska sovjetska književnost. Od prvih koraka u umjetničkom polju, on se proglasio talentiranim nuggetom, strastveno prosvjedujući protiv ružnih i okrutnih manifestacija života. Ideali ranog Gorkyja - sloboda je ljudskog duha, neovisnost od svih okova, bilo da je to okvira zakona ili veza srodstva, kao i strastvena ljubav prema ljudima, žeđ za služenjem, žeđ za ostvarenjem.
Romantične značajke Gorkyjeve proze
Rani Gorky je romantičan, zahvaljujući čemučitateljevo svijet uključuje takve herojske, šumeće slike, kako je divno lijepe ciganske par - Parlament i Loikaw, svim srcem ljubiti jedni druge, pa čak i više - osobne slobode. Oni radije umrijeti nego predati jedni drugima, međutim, sjećanje na njihovu ljepotu i sloboda ostao u legendi i zapaliti ljudi maštu.
Ili još dva heroja, komplementarna i sjenilalikova, djela i životnog položaja - Lara, sina Eaglea i Danka, sina jednom slobodnog plemena. Oba junaka simboliziraju neku vrstu filozofije, s kojom nas pisac uvodi u priču "Stara žena Izergil".
"Stara žena Izergil", sažetak togasmanjuje se na razmišljanja o značenju života i prirodi podvig, ima trodijelni sastav i napisan je u obliku "priče u priči". Prva priča je priča o ponosnoj i egoističnoj Lari, odakle su se ljudi okrenuli, pa čak i sama Smrt, koja je bila kažnjena, odbilo je dolaziti za njim. Budući da je bio sin žena i orla, zamišljao je sebe više i bolje od svih ljudi vlastitog plemena. Divan, poput boga, Lara je pogledala starješine hladnim očima, poput ledenih lonaca. Kad ju je djevojka gurnula, ubio ju je, podigao mu prsa pod nogom. Cijelo je pleme zadrhtalo - po prvi put su tako okrutno i ravnodušno žene ubijale. A Lara je smireno gledala na ogorčene ljude, neovisno i arogantno odgovorila na pitanja lidera. Ne boji se nikoga i ne misli da se pokajava. Starješinama nije bilo tako previše ponosno što reći. Oni su došli do kazne za junaka - da ne ubiju, nego da ga izbace iz redova, kao odmetnika, i nikad ne uzmu ljude u društvo.
Kao roman "Stara žena"Izergil ", kratki sažetak, prolazili su stoljećima, jedna generacija ljudi zamijenjena su drugima, a Lara i dalje luta sama po stepi. Učinio je jako štetu ljudima - u početku kao takav, zabavljajući se ili za hranu: krađu žena, goveda. Zatim, umoran od sebe, učinio je zlo, tako da su ga kolege tribandanti ubili. Sam junak se pokušao ubiti, udarajući zemlju sa svojom moći - ali zemlja nije htjela uzeti u krilo onoga tko se zapravo ne može smatrati čovjekom. A smrt je zaobišla njegovu stranu. Sunce i vrijeme osušili Lara, pretvorili su se u bestjelesnu sjenu koja je sada neumorno lutala zemljom, ne nalazila utočište i mir. Prvi dio priče "Stara žena Izergil", čiji je kratki sadržaj podsjetio, završava zaključkom: tako je osoba bila kažnjena za ponos.
Izergil je držao olujnu mladost, jako voljela,je u različitim avanturama. Bila je lijepa, snažna u tijelu i duhu, u nečemu sebičnom, poput Lare. Međutim, u svom je srcu živjela žeđ za uspjehom, sjajnim događajima, a ljudi su joj privukli neobični, jaki i hrabri, pravi junaci. Ona voli bogate kavalere ranjene u Poljskoj, jer on je počinio herojska djela u svom životu. Zbog ljubavi i spasenja onoga koji joj je drag, Izergil se riskira i čak ubija zaštitnika vojnika.
Sažetak "Stare žene Izergil", drugidio, junakinja se svodi na riječi koje u našem životu uvijek postoji podvig. Važno je samo ih žele izvršiti. A oni kojima se ne daje ovo su lijeni s dušom, živeći mrtvi, poput Lare.
A treći dio, Izergil kaže drugomvrlo zanimljiva i poučna legenda - o Danku, hrabrom i jakom lijepom čovjeku koji je svoje pleme donio iz trulih močvara, guste šume do prostranosti i osvjetljenja slobodnog života.
Priča "Stara žena Izergil", kratak sažetakona čak izražava duboku i važnu filozofsku misao. Kao prvo, kako je ispravno rečeno, prorok u svojoj domovini ne može se naći. Tako su hrabri mladi umrli, a pleme ga nije primijetilo. I samo oprezni čovjek iskoristio je iskre iz srca i ugasio ih. Zašto? Vjerojatno, nitko drugi nije zapalio takvo ludilo. Uostalom, živimo u Filistejca, je malograđanin, tiho i mirno, puno lakše nego trpjeti muke i oduzimanju, čak i radi u svjetliju budućnost.
I drugo, sjećanje na altruist Danka i njegovavruće, srce ispunjeno srcem, i dalje je ostalo. Uzbuđuje ljude i poziva ih na heroizam. I to je u tome - da živi i spali radi ljudi - Gorky vidi najviši poziv čovjeka.
</ p>