Izraz "egzorcizam" dolazi od grčkogriječ za "prizivanje", "obvezivanje zakletve". To je čin čija je svrha uništiti demone (jedan ili više) iz tijela bića koje oni posjeduju. U ulozi potonjeg može biti ne samo osoba, nego i životinja, a ponekad i neživljeni objekt. Na primjer, na njemačkom slikarstvu 15. stoljeća (krug Martin Schongauer) prikazuje Mariju Magdalenu i Ivana Evanđeliste koja baca blagoslov iz čaše vina otrov. Otrov tada izlazi iz njega u obliku zmije. Poznato je da je u antici bilo galski demon protjerivanja rituali poput egzorcizma vode, ulja, soli, i drugi. Očigledno, oni su također usmjereni na pročišćavanje materijalnih tvari koje onda mogu koristiti u različitim ritualnim sakralnim svrhe.
Misao je protjerivanje demona iz antike, kao ucijela borba s đavlom, u prostornim kategorijama. To jest, đavao bi trebao biti poslan s područja koje mu ne pripada. Morao je napustiti "posudu tijela" kako bi Bog mogao ući tamo.
Ritual se razlikuje ovisno o tome,koliko je stradalac opsjednut. U laganim slučajevima, na primjer, kada je u pitanju slabost, koja se pripisuje demona, dovoljno blagoslova. Izgoniteljstvo u ovom slučaju praktično se poistovjećuje s kršćanskom molitvom za oporavak. Ritual u pravilnom smislu te riječi koristi se ako nečisti duh u potpunosti preuzme tijelo tegobe, uključujući i njegov jezik. Egzorcist, razgovarao s tijelom neke osobe, vjeruje da razgovara s demonom. Ovaj ritual ne odnosi se samo na posjedovati. Ekzorcizam u zapadnoj crkvi (a kasnije iu rimokatoličkoj crkvi) bio je nužan dio obreda krštenja. Vjerovalo se da potonji nije samo uveo osobu u crkvu, nego je istjerao i đavao iz duše, zamjenjujući ga s Kristom.
Nije uvijek naglašena molitva s molitvama ipotreban je ritualna pratnja. U davna vremena postojala je zamisao da su pisani rituali također djelotvorni. U tom slučaju, odgovarajući tekst jednostavno je bio vezan oko opsesivnog vrata, pa su demoni bili odbačeni. Međutim, ova metoda, po svim vjerojatnostima, nije se smatrala pouzdanom. To potvrđuje galski "Život sv. Eugenda" napisan oko 520. godine. Kaže da je opsjednut divljom demonskom djevojkom nametnut velikim brojem egzorcizamskih tekstova na vratu. Međutim, vrag ga ne želi ostaviti. Upravo suprotno, on ismijava na sudionika akcije da neće moći protjerati, čak i nakon što je obješio sve alexandrijske rukopise na "posudi" koju je posjedovao. Trebate narudžbu od redovnika Jura Yevgen. Nakon što Yevgen napiše pismo egzorcizama, djevojka koju posjeduje demona oslobođena je od moći zlog duha.
Prema legendi, izumitelj same umjetnostizapovijedati zlodusi je Salomon. Od židovske legende saznali smo da je mogao kontrolirati demone ljiljana, rukina i šima, čak ih mogu natjerati da plešu pred njim.
Joseph Flavius opisuje egzorcizam, kojiEleazar je njezin državljanin, provodi se u nazočnosti Vespazijana: nosnice demoniaka egzorcist čarobni prsten i vezana preko spominje ime Salomon čarolija izvukao kroz demon nosnice. Opsjednut je pao, ali da bi se pokazati Vespazijana, demon je izašao, Eleazar naredio nečistom duhu okrenuti šalicu vode.
Prvi egzorcist u kršćanskoj religijiSam se Isus razmatra. Jednom je izveo iz opsjednutog "legije" nečistih duhova. Ušli su u svinje i potrčale do mora. Međutim, on je učinio suprotno - dopustio je Sotoni da uđe u tijelo Judine. Na tajnoj večeri predao je komad Iscariotu, a poslije toga ušao je Sotona.
Imajte na umu da je riječ o egzorcizmuizravno protjeranima demona, konačno se okreće Kristu. Upravo je Isus, koji je jedini egzorcist, jer je nemoguće izbaciti demona bez njegove intervencije. Izgonitelji također ponekad pribjegavaju pomoći još jednoj višoj vlasti (ne računajući Krista) - Djevicu Mariju.
Trajanje rituala može biti različito. Ponekad demona odmah napušta opsjednute. Međutim, opisan je slučaj u kojem je dvije godine protekao njegov protjerivanje. Opsjednut, u pravilu, nakon što ritual "pada mrtav", a ponekad i stvarno umre. U irskom tekstu 10. stoljeća, "jedrenje sv. Brendana", jedan od pratioca ovoga svetog na poticaj demona počinio je krađu. Svetac eksorcizi nečistom duhu. Čini se prisutnim. Nakon toga, redovnik umire, a njegovi anđeli duše su odvedeni u nebo.
Kao sredstvo izbacivanja demona,djelovati kao molitva u molitvama, kao i razne relikvije. U srednjovjekovnoj legendi, primjerice, dlačice s bradom sv. Vincenz. Bile su omotane u vratni šal. Mnogo sredstava može se upotrijebiti za provođenje egzorcizma. Riječi molitve samo su jedan od načina. Na primjer, alat egzorcizma može biti grobnica svetice. Blizina joj, vjeruje se, čini da demoni odu. Tako se mogu koristiti svaka sveta sredstva. Iako je molitva (na primjer, molitva protjerivanja demona na latinskom) još uvijek glavno sredstvo. Bez nje, teško je provesti ritual.
Često se protjerivanje demona pretvara u dijalogih. Komunikacijski egzorcist s nečistim duhom ponekad može biti vrlo dug. U tijeku dijaloga o međusobno prihvatljivim uvjetima, zaključuje se ugovor. Duhovi demona istovremeno često beznačajno trgovanja, a egzorcist ponekad (u naivnih legendi) u svojim pokušajima da koriste znanje đavla. Na primjer, može saznati o poslijeratnom životu nekih preminulih, provodeći egzorcizam. Riječi đavola - ovo, naravno, nije nešto što treba slijepo vjerovati, ali čak i od zla neka uspiju privući istinu.
Tijekom dijaloga važno je odreditiokolnosti, kada i gdje će ići. Na primjer, neki srednjovjekovni egzorcist, prije prokletstva nečistog duha, otkrio je u njemu gdje i kada je namjeravao napustiti tijelo opsjednutih. Obavijestio ga je da će se to dogoditi danas u kući Sv. Margarita.
Posebno je važno pitanje,gdje će demona ići. Uostalom, u krivim uvjetima, može ostaviti samo dio tijela žrtve i naseliti se, na primjer, u grlu, ruku, itd. Kasnije, on može ponovo napustiti napušteno mjesto. Vjeruje se da je idealno izvedeni ritual u kojemu se demon odlazi ravno u pakao, odakle se ne može vratiti na zemlju, budući da je pakao, prema apostolu Petru, mjesto zatočeništva gdje očekuje konačnu presudu. Međutim, uzimajući ga da ide tamo je posebno teško. Ugovoreni proces na ovom mjestu često se klizi. O tome gdje krenuti, demoni se cjenjaju čak i samim Kristom. U Evanđelju traže dopuštenje da se presele u krdo svinja, koje im Isus dopušta.
Izgubljeni sv. Demon Francis Paulan namjeravao je proći kroz oči opsesivnog. Međutim, morao je krenuti još jednom. Demon, kao rezultat vještog djelovanja sveca, bio je zarobljen u mudrom spremniku. Ovo je još jedan egzorcizam.
Ponekad dijalog može biti lišen jakogemocionalne prizvode. Nečisti duh ne odstupa od plakanja, već postavlja izlazni uvjet ili postavlja egzorcista podmukao pitanje na koje treba ispravno odgovoriti. Na primjer, kada je Abba Apollonius izveo ritual egzorcizma, demona mu je rekao da će izaći, ali samo ako mu je rekao tko su ovaca i koze navedene u Evanđelju. Ovo pitanje je zamka, koja je, usput, Apolonija sigurno pobjegla. Odgovorio mu je da su koze nepravedne (uključujući i Abba, jer je podložan mnogim grijesima), a takve ovce samo poznaju Bog. Jasno je da je u ovom slučaju Apollonija osjetio ponos demona. Međutim, odgovor potonje je bio idealan. Pokazao je punu poniznost - najbolje oružje protiv zlih duhova.
Ritual izbacivanja demona za sve svoje vidljiverazrada često uključuje osobne trenutke koje određuju zastupljenost đavao egzorcista i bizaran odnos, to preklop s demonom. Kada je u 16. stoljeću, Luther napravio svojevrsnu revoluciju u praksi egzorcizma, dajući istodobno od svih ritualnih komponente, osim za molitvu (razumjeti ih dobro vneritualno - kao čisto unutarnjeg procesa), ona se temelji na osobnim prikazima vraga. Ritual egzorcizma, prema Lutheru, laska ponos i taštinu zlog duha, ako je to izrekao svečanu zaziv za protjerivanja demona. Stoga samo jača snagu. Slijedom toga, egzorcist, kako vjeruje Luther, mora napustiti ritual. Samo prezir i molitva trebaju biti njegovi alati. Uostalom, đavo je istjerao sam Isus, a ne egzorcist. On će to učiniti kad god želi, bez vođenja ljudskih rituala. Opis egzorcizam izvodi Luther pokazuje kako je posezala za nepoštivanje suda (drugi pištolj) nakon prvog, odnosno molitva ne radi. Kada je doveo do djevojke opsjednute, Luthera, stavljanje desnu ruku na glavu i počeo se moliti. Objasnio je ljudima oko sebe kako će molitva trajati sve dok Bog to ne čuje. Međutim, čitanje nije pomoglo. S obzirom da je jedina molitva svidi ponos nečistom duhu Luther odmaknuo od djevojke, a onda nogom nogu (naravno, u ovom trenutku on je vidio samo utjelovljenje demona u njemu). Nakon toga, Luther je počeo ismijavati Sotonu. Izbacivanje demona (egzorcizma) na ovo je gotovo. Djevojčica je odvedena u svoju domovinu, a Lutheru je obaviješteno da ga ne zlostavlja zli duh.
Protestanti, ne osporavajući potrebuobred izgnanstva, suprotstavljen egzorcizmu prema ideji unutarnje borbe svake osobe s đavlom. Lutherovi sljedbenici smatraju ritual izbjeglica neku vrstu vještičenja, prepuštajući đavlu. J. Hawker Osnaburg u svojoj raspravi, u kojoj protivio se egzorcista (može se pročitati u knjizi „Kazalište vragova”), tvrdi da korištenje samog molitve je grešno i sveta riječi prilikom rituala.
Reflektivnost, koja je ugrađena u probleme(nakon svega, demona je na kraju u samoj osobi), također se očituje u temi egzorcizma. Osoba koja ga provodi mora se izliječiti. Neznatan zadatak za egzorcista je svoje čišćenje.
Ako namjeravate istjerati đavla,razmišljati o tome da li imate dovoljno raditi i duhovno i fizička snaga, a hrabrost ući u sukob s zlog duha. Bojiš se onoga što bi mogao vidjeti kad počnete čitati čaroliju? Čak i jaki duh nije uvijek stoje što se događa kada se provodi protjerivanje demona iz čovjeka. Za neke, ovaj ritual i može biti kobno: mentalitet i život nepovratno mijenja.
Pacijenta treba tretirati vrlo pažljivo. Tijekom rituala mora se uništiti ponos u duši, zaboraviti na nesklonost i samopoštovanje. Jedino važno je sada pomoći ljudskoj duši da ga se oslobodi od jarma demona. Nečisti tijelo na vlasti može učiniti strašne stvari. Iscjelitelj mora ponizno tražiti pomoć od Boga. Međutim, najgore su moguće posljedice rituala. Osoba može biti izliječena, ali postoji mogućnost da će umrijeti. Stoga je nužno razumjeti svu odgovornost i ostvariti vlastitu snagu. Imajte na umu da crkva vrlo rijetko daje dopuštenje za ovaj ritual.
U teškim slučajevima potrebno je ponoviti obredviše puta. Vjerodostojni egzorcizam koji vas baci ne može odmah raditi. Moguće je da će nečisti duh napustiti tijelo nakon nekoliko tjedana ili čak mjeseci. Vjerodostojni egzorcizam koji vas baci na latinskom ili bilo kojem drugom jeziku nije jamstvo da će nečisti duh napustiti plijen. Ekzorcizam je složeni ritual. U nastavku opisujemo glavne stupnjeve njegovog ponašanja. Međutim, prije svega treba osigurati da je osoba stvarno posjedovana od đavla. Postoji niz mogućnosti koje se mogu koristiti za to.
Može govoriti na drevnim jezicima ilimodernog stranog, koji prije nije znao. Osim toga, on može imati nadnaravne moći ili sposobnosti. Čovjek ponekad zna o nečemu što ne treba znati. Važan znak - opsjednut se boji svih posvećenih: crkvenih simbola, križa. On također može sudjelovati u svetoživotu i bogohuljenju. Imajte na umu da simptomi opsesije često su samo znakovi bolesti kao što su shizofrenija, epilepsija, Thurretov sindrom, histerija ili drugi mentalni poremećaji. Međutim, suprotno je također moguće. Pravi egzorcizam, koji ima snažnu duhovnu osnovu, može izbaciti demone koji masquerade kao split osobnost, psihoza, histerija, manični sindrom, paranoja, agresivna shizofrenija.
Prije svega, potrebno je naučiti o načinu na kojinečisti se duh žrtvovao. Onda saznajte ime onoga koji je dopustio da se demon uđe u Božje stvaranje. Daljnje molitve pročitajte na pacijenta. To može biti Evanđelje po Ivanu (poglavlja 14 i 16), "vjerodostojnost" ili "naš Otac". Potrebno je, tijekom izrade svečanosti, zadržati osobu. Ponekad za to trebate čak i užad.
Nakon čitanja molitava slijedi posipanje svecavoda. Slijedi komunikacija s demonom koji je ušao u ljudsko tijelo. Ovo je opasan trenutak: ako nečisti osvaja, on će ostati. Teologija je omiljena tema razgovora demona. Oni mogu pokušati izvući egzorcista u logičku zamku. Može vam biti pomoglo dobro poznavanje vjerske literature, kao i poslušnost Božjoj volji i potpune poniznosti. U slučaju pobjede pitat će se kako i kamo ide. Može započeti pregovaranje i zamoliti ga da ode. Budite čvrsto u svojim namjerama.
Završna faza - čitanje posebne čarolijeprotjerivanje demona na ruskom ili bilo kojem drugom jeziku. Samo po sebi jezik nije tako važan. Također je vrlo popularna egzorcizamska čarolija demona na latinskom jeziku. Što je još važnije, ono što je smisao uloženo u čaroliju. Tekst čarolije prikazan je dolje.
"Izbacili smo te, dušu svake nečistoće, svu snaguSotona, svaki osvajač pakleni neprijatelj, svaka legija, svaki zbor i đavolski sekta, čije ime i vrline našeg Gospodina Isusa Krista, iskorijeniti i vodi Crkvu Božju, iz duše stvorene na Božju sliku i otkupio dragocjenom krvlju Janjeta. Zar se više ne usuđuješ, zmija lukav, zavaravaj ljudsku rasu, Božju Crkvu da proganja i odabere izabrane Božje i raspršuje se poput pšenice. Bog vas zapovijeda da budete najviši, kome do sada želite biti ravnopravni u svom velikom ponosu; koje svi ljudi žele spasiti i dovesti do spoznaje istine. Bog te Otac usmjerava; Bog vam zapovijeda Sina; Bog vam Duh Sveti zapovijeda. zapovijeda veličini Krista vječni riječi utjelovljenog Boga, koji je za spas naše rase, zavist tvoj pao, on se ponizio i postao poslušan sve do smrti; koji je postavio svoju crkvu na snažan kamen i obećao da vrata nebeskih vrata ne bi prevladala, jer će se nastaviti do kraja stoljeća. Zapovijeda vam otajstvo križa i svih tajni vjere kršćanskog plemstva. Visoka Djevica Marija, koja je vrijeđala vašu glavu od prvog trenutka svoje besprijekornog začeća u poniznosti, teži za tebe. Vjera svetih apostola Petra i Pavla i drugih apostola zapovijeda vas. Krv mučenika i svih svetih muškaraca i žena za vas je pobožan, pobožan zagovor. "
Ritual će biti lakši ako koristiteKršćanske relikvije. Oni će vam pomoći u progonstvu demona. Također je važno da opsjednuti shvate što mu se događa, i ako je moguće, pomažu egzorcistu.
</ p>