U ovom ćemo članku raspravljati o pitanju: „Autokefalne crkve - što je to, kako se razlikuje od uobičajenog?” Pa ipak uzeti u obzir da priznate i nepriznate crkve, kao i one koji su dio autokefalna i zove samostalna.
Autokefalna crkva je u potpunostineovisna organizacija koja ne ovisi o Ekumenskom vijeću i može samostalno donositi odluke koje se odnose na njegovu rutinu i posao. U Ekumenskom je vijeću, usput, vodstvo sastavljeno od predstavnika svih autofacijalnih crkava.
Ako razmatramo pitanje što je drugačijeautorska crkva, onda možemo reći da je na čelu svake od njih biskup koji ima čin gradskog, patrijarha ili nadbiskupa. Njegov izbor se provodi unutar same organizacije. Druga je razlika u tome što autocefalna crkva izvodi senzaciju bez pomoći drugih.
Godina kada je ruskiautocefalna crkva, može se smatrati 1448. godine. Odstupanje od crkve Carigrada dogodilo se iz mnogo razloga. Jedna od glavnih je bila previše udaljena udaljenost između dviju država, kao i njihova potpuna neovisnost jedni od drugih. Ruska crkva imala je veliki broj biskupa, čak i preko broja koji su kanoni tražili za razdvajanje.
U vrijeme kada je ruska crkva stekla statusodvojene su autocefalne već dvije njezine vrste. Ovo je srpski i bugarski. U Rusiji je takva potreba bila zrela, a poticaj je bio sljedeći događaj. Posljednji grčki metropolit Isidore preuzeo je vezu s Rimskom crkvom. Osim toga, na sastanku za izbor novog gradskog grada, ruski biskup nije izabran.
Naravno, Isidora je skinuta, ali sve svećenstvoKonstantinopol je prihvatio obveze Firenceske katedrale. To je dovelo do činjenice da je 1448. po prvi put ruski nasljednik Iona Ryazanskog izabran za gradsko poglavarstvo. Ovaj događaj je početak pojave ruske autocefalije.
Naravno, ruske i grčke crkve nisu izgubile veze jedni s drugima. To se očitovalo u pismima, redovitim posjetima Moskvi. Takav odnos odnosio se na volju obiju stranaka.
Uz činjenicu da postoji ruska pravoslavna autokefalna crkva, postoje i drugi koji se smatraju priznatim. Postoji samo petnaest njih:
Unatoč činjenici da postoje mnoge crkveto je ruski koji je brojan. Ima oko stotinu milijuna župljana. Međutim, najviši smatra Carigradu, kao što je došao iz svog (podvojen) sve druge autokefalne status i kasnije samostalnosti. Ova patrijarhata još uvijek nosi naziv "ekumenski", jer je u antičko doba Rimsko carstvo bilo tzv., A Konstantinopol je bio u to vrijeme.
Dakle, sada je jasno da je autorska crkva -to je organizacija neovisna od svih. Međutim, taj je status i dalje morao prepoznati već funkcionirane slične crkve. Do sada, osim priznatih, postoje i oni čiji status nije sasvim jasan (neki uopće nisu prihvaćeni). Neki od njih bit će navedeni u nastavku:
Uz postojeće pravoslavne i nepriznatecrkve, postoje i drugi koji se ne pokoravaju prihvaćenim pravilima pravoslavlja. To su, primjerice, struje Stari Believer, poput Fedoseevskog, Netovtsya, Spasovtsya, Ruske pravoslavne Crkve starih vjernika i drugih.
Također treba spomenuti one sekte kojeformirana pod utjecajem nesporazuma Svetoga pisma. Neispravno tumačenje Biblije i drugih rasprava dovelo je do činjenice da su u određenom vremenu nastale neke formacije koje su kasnije bile nazvane sekte. Bit svake od njih je da oni, pronalazeći u Svetom Pismu ono što im se čini vrlo važnim i ispravnim, slijedite ovu uputu zaboravljajući na sve ostalo. I najčešće, a dodijeljena nastava pogrešno je shvaćena.
Zaključno, mora se reći da svaki smjer ima svoje razlike, razlog da se ne pokoravaju povelji, autoritet pravoslavne crkve, ali to ne znači da je istina.
Dakle, gore smo to shvatiliAutofacijalna crkva je potpuno neovisna organizacija. Međutim, tu su i ovisne (lokalne) autonomne crkve. Oni također imaju neovisnost, ali nisu tako široki.
Za razliku od autočne, autonomne crkveBiskup se imenuje iz kiriarhalne crkve. Također mu odgovara povelja o autonomiji, a od njega se šalje i svijet. Troškovi takvih crkava izgrađeni su na takav način da se neki dio odnosi na sadržaj vrhunskog menadžmenta.
Vjeruje se da autonomija može biti:
Na primjer, često se na Athosu dogodilo da su neki samostani uživali gotovo potpuni neovisnost, budući da su bili dio središnje administracije Athos.
Navedimo kakvu autonomiju postoji u pravoslavnoj crkvi:
Također treba reći io postojanju Uniatacrkve. Autokefalna pravoslavna crkva smatra da njihova prisutnost problem jer, prema nekim teolozima, a oni dijele istočne i zapadne crkve od ujediniti. To je zato što u svojim župama, usluge održavaju se na pravoslavnom obliku obožavanja, ali je nastava - katolik. Kao i podnošenje Uniate crkava je također katolik.
To uključuje sljedeće crkve:
Znači, shvatili smo što autofesiv značicrkve, koje su njegove razlike od drugih sličnih. Razmatrane su i druge smjernice koje se nalaze u pravoslavnoj crkvi, različitim nepoznatim crkvama, starim vjerovnicima i nekim sektama. Iz svega ovoga može se zaključiti da u stvari postoje mnogi pravci pravoslavnog vjerovanja, koji se formiraju od nespremnosti da se pokoravaju ili preko teoloških neslaganja. Što god bilo, sve to je dovelo do činjenice da mnogi vjernici - ne u krilu izvorne pravoslavne crkve.
</ p>