Sveti apostol Pavao jednom je rekao: "Glupane i ženske bajke se okreću." Lako je zamisliti što je izazvalo velikog kršćanskog misionara, koji se za mnoga djela dodjeljuje apostolima, da izgovori ove stroge riječi.
Nažalost, čak i danas, kad je prolazio vrijeme progona Crkve, a postalo je čak moderano vjerovati u Boga, ljudi često vole vjerovati da nisu napisani u Evanđelju, ali nekako svoje vlastite znakove.
"Baka pravoslavlje" - to je ono što se zove. Nema djelo crkvenih djedova, za koga „svijeća” rad bio pravi smisao života, ali neke od njihovih izraza i postupaka čini se da stvarno divlji. Čudno je čuti takvu ikonu dućan u pitanju „ikona Semistrelnaya od onog što štiti?” No, ništa manje divlje čuti odgovor na to. I upravo kad je neznalica osoba „prosvijetliti”, tvrdeći da je on trebao objesiti na ikonu, koja se također naziva „omekšivač zla srca”, ulazna vrata kao zla oka, oštećenja i bilo „Mojo” će dobiti svoj deseti skupo. Pa jadnik početnik usrdno pozivaju da proizvesti neke manipulacije poluyazycheskie na vidjelo Majku Božju ...
Jedan poznati svećenik jednom je rekao da ikone nisu podijeljene na čudesne i ne-čudesne. To nije sveta voda koja tretira ovu ili tu bolest, već vjeru kojom ta osoba obavlja sve te manipulacije.
Tema ikona je neiscrpna, nije iznimka iicon Seven-Shot. Od onoga što štiti? To je dobro pitanje. Da bismo mu dali pristojan odgovor, moramo se prisjetiti osnovnog načela duhovnog života: "Spasi se, a drugi će se spasiti oko vas". Usput, pridržavao ga je Seraphim Sarov. Ako pomno pogledate ikonu "Omekšavanje zlih srca", možete vidjeti da su točke svih strelica upućene na prsima Djevice.
Na ikonostasu svakog pravoslavnog kršćaninatu je ikona Seven-Shot. Od onoga što štiti? Ukratko - od zla. Samo ne od zla koje je izvan, iako, naravno, od njega također, ali prvenstveno od zla unutar nas. U povijesti pravoslavlja, važnu ulogu imala je ikona sedme strane Majke Božje.
Sada, kada izgleda da nema izravne opasnosti zaživot kršćana koji vjeruje, kad se slobodno ispovijeda njegova vjera, svaka osoba koja misli o dubokom značenju Kristovih učenja, zna da nisu ikone, nego Bog koji treba tražiti za zaštitu. I uvijek nam je drago pomoći, pa čak i kad zaboravimo pitati ...
</ p>