Kako odabrati crkvena imena dječaka za Sveti dar

Prije revolucije 1917 u Rusiji je bilo uobičajeno nazivati ​​novorođenčad s imenom koja je navedena na dan rođenja u posebnoj crkvenoj knjizi - Svyattsy. Svećenici objavljuju pravoslavna crkva i popis imena svetaca koji su kanonizirani za čitavu povijest crkve. Konačno izdanje svetaca ne postoji, ali samo imena kanoniziranih svetaca mogu biti uključeni u ovu knjigu. Danas se sveci mogu kupiti u crkvi, a mogu ih se naći i na mnogim mjestima na Internetu.

Nazivi dječaka na Svyattsamu odabiru se danomrođenje djeteta. Za svaki dan obično postoji jedan ili (češće) nekoliko crkvenih imena. U pravilu, to su imena koja su čvrsto ukorijenjena u ruskom svakodnevnom životu. U jednom trenutku, kroz crkvu, u društvo su ušle mnoga imena grčkog podrijetla, kao što su Aleksandar, Andrey, Makar, Hilarion. Možda su u određenim vremenima činili većinu imena, zajedno s "biblijskim" imenima židovskog podrijetla (Izaija, Daniel, Marija, David, Mojsije, Solomon, itd.). Zahvaljujući istoj crkvenoj tradiciji, imena ruskog (latinskog) podrijetla, kao što su Adrian, Vitalija, Valeriy, Concordia, Matrona, Julius i drugi, ušli su na ruski jezik. U Svyattsyju se nalaze crkvena imena dječaka iz primordijalnog slavenskog porijekla. Ovo su imena s dva korijena (završava sa "slavenskim"): Yaroslav, Vjačeslav, Stanislav. Osim toga, takva imena kao Vsevolod, Bogdan, Lyudmila, Nadezhda i Vladimir također su drevna slavenska imena. Jednom riječju, sveci nude dovoljno širok izbor imena za bebu.

Ali što ako crkvena imena dječaka,napisano u Sweethearts za rođendan vašeg djeteta, uopće vam se ne sviđa? Na primjer, beba je rođena 7. travnja, a tri predložena imena - Gabriel, Jacob, Ivan, i želite dati svoje dijete modernije ime. Pa, prema crkvenoj tradiciji, možete koristiti imena dječaka, prema crkvenom kalendaru, 8. i 40. dan rođenja djeteta. tj u našem primjeru, dodano je više imena: Makar (14. travnja) i Arseniy i Pimen (21. svibnja). Prema crkvenim zakonima, 8. dan naslov je imena počinjen, a na 40. dijete je kršten, zbog čega su ti dani izabrani kao alternativa.

Međutim, mnogi ljudi u modernom ruskomdruštvo u jednom trenutku nije dobilo crkvene nazive. Dječaci često nazivaju imenima koja nisu na kalendaru, kao što je Velizar, Robert Andron, Stanislav, Anton (u crkvenim knjigama nemaju to ime, samo je Antony). Ako ti ljudi nisu bili kršteni kao dijete, i oni žele da se krsti pravoslavni svećenik pokupiti svoje ime, koji je sličan u smislu, zvukom, ili blizu datuma rođenja. Dakle, Juriju, najvjerojatnije, dobit će ime George (iz kojeg je došao ime Jurij); Anton će vjerojatno biti Antony. Novo ime dano u krštenju, može se koristiti prilikom posjeta crkvu na ispovijed i zajedništva, naziv crkve je također navedeno u bilješkama na zdravlje i mirovanja.

Drevna tradicija

Crkvena imena dječaka svjedoče o svojimnebeski branitelji, anđeli čuvari. Vjeruje se da će svećenik, čije ime njegovo dijete ima pravo rođenja pri rođenju, pratiti i zaštititi ovo dijete tijekom svog života. Dakle, možda nije samo priznanje modi, već dugu tradiciju, koja ima drevne korijene i dubok značaj.