Ikona "krštenja Gospodina": značenje ikone (fotografija)

Odmor posvećen velikom događaju - krštenjeNaš Gospodin Isus Krist u Jordanu, pojavio se u prvim godinama kršćanstva. Volio ga je svi sljedbenici kršćanskog učenja, dopuštajući im da ponovno proživljavaju uzbudljive trenutke svog krštenja i mentalno uranjaju u svijet ovog sakramenta. Kada su ikone počele ući u crkvu, onda se zajedno s drugom pojavio ikona "Gospodnje krštenje". Ali prvo razgovarajmo o događaju koji je poslužio kao izgovor za njegovo pisanje.

Preteča Gospodnji na obalama Jordana

Sveto Evanđelje nam govori kako je poslaoGospodin Proroka Ivana, da pripremi ljude za dolazak Njegovog Sina Isusa Krista. Prije Isusa, Ivan je bio pozvan u Novom zavjetu kao Ivan Krstitelj ili Ivan Krstitelj. Po Božjoj volji, okrenuo se prema Židovima s pozivom da dođe na pokaju za svoje grijehe i očistiti dušu za donošenje kraljevstvo Božje. On je bio najveći asket i asket. Nakon što je cijeli svoj život živio u uvjetima teške judejske pustinje i odbacio svjetovne radosti, Sveti Ivan se svima od sebe služio Božjoj službi.

Njegove propovijedi pune života i istine se susrećuširok odgovor. Evanđelje govori o tisućama Židova koji su žurili na njegov poziv. Svi su primili Ivanovo krštenje u vodama rijeke Jordana. Bio je to simboličan čin pranja tijela i duše, ali još uvijek nije bio blagoslovljen kršćanski sakrament. Ovo je samo priprema za njega.

Predak Kraljevstva Božjega

Do tog vremena, Isus Krist, koji je živioNazareta i još nitko nije bio poznat, star trideset godina. Prema židovskom zakonu, to je bilo doba u kojem je muškarcu dana pravo da postane učitelj i da se zove "rabin". Otada je započeo svoje javno služenje čiji je cilj bio pokazati ljudima put do kraljevstva Božjega, odnosno novog čovječanstva, koji se ponovno rodio nakon pada.

Vrata za njega bile su krštenje, jer bezpročišćenje od grijeha i pokajanje, ulaz je zatvoren. Isus Krist, kao predak ovog Kraljevstva, bio je prvi koji je ušao u nju, i stoga, unatoč njegovoj bezgrešnosti, nije mogao zaobići njegove pročišćene vrata. To je bio razlog da je jednog dana Ivan Krstitelj, govoreći sljedeću propovijed, vidio kako mu se Isus približavao.

Krštenje Isusa Krista i Uspostava sakramenta

Shvaćajući božansku snagu onoga koji mu pripadaIvan je otišao u zbrku, što je izraženo u njegovim riječima o njegovoj nedostojnosti da izvodi obred u odnosu na samog Mesiju. Isus ga je uvjeravao citiranjem riječi iz Svetog pisma, koja je svjedočila Božanskoj predodređenosti svega što se događa. Ono što je slijedilo ovo je ikona "Gospodnje krštenje".

Isus je ušao u vodu Jordana, obavljajući obred ičime je posvećuje i podiže ga u čin sakramenta. Svi prisutni čuli su glas s neba koji je svjedočio o Isusovoj božanskoj prirodi. U isto vrijeme, Duh Sveti sišao je na Njega u obliku golubice. Sve to je dokazalo ljudima da su u Isusu iz Nazareta dva entiteta - ljudska i božanska - spojena.

Bogojavljenje na Jordanu i njezin datiranje

Blagdan svetkovina, osnovan u čast ovogdogađanja i ikona "Bogojavljenja Gospodina" imaju još jedno ime - Bijenac. Objašnjenje za to je sasvim očito: na obali Jordana, Bog je otkrio čovjeku sva tri njegova hipostaza. Osoba koja je krstila - Sin koji je bio s neba - Otac koji se spustio na Isusa u obliku golubice - Duh Sveti. Dakle, ikona "Krštenje Gospodnje" - Bogojavljenje - nije samo slika biblijskog događaja, već prikaz duboke vjerske i filozofske doktrine.

Evangelist Luka nam daje priliku datočnost do ovog događaja. On piše da je Ivan Krstitelj započeo svoje propovijedi u petnaestoj godini vladavine cara Tiberija. Prema povijesnim podacima, to bi trebalo odgovarati 779 od osnivanja Rima, ili 30 godina poslije Krista. Budući da postoji mali vremenski interval između početka propovijedi Ivana Krstitelja i pojave Isusa Krista na jadranskoj obali, možemo zaključiti da se iste godine dogodilo Gospodnje krštenje.

Ikona, čija se fotografija nalazi na početku članka,predstavlja Isusa Krista koji stoji u jordanskim vodama i Ivan Krstitelj koji čini obred nad Njim. S desne strane, anđeli su se spuštali u strahopoštovanje i Duh Sveti sišao je s neba. Većina pravoslavnih ikona pridržava se ove konkretne kompozicijske interpretacije u prikazu ovog događaja.

Ostali nazivi ovog odmora

Valja napomenuti da je drevna RusijaOvaj praznik na početku imao je drugačija imena. Bio je poznat kao "Epiphanius", koji u grčkom znači "fenomen", "Theophany" - theophany, a također i "festival svjetala". Bez sumnje, postojalo je neugasivo Svjetlo koje je Bog donio u ovaj svijet. Ikona Gospodnjeg krštenja, opis koji je gore naveden, također ima još jedno simboličko značenje koje seže u Stari zavjet. U njemu je voda predstavljena kao početak života. Sjetimo se kako je iz nje, pod utjecajem Duhom koji daje život, sve živo biće došlo. Stoga, Gospodin Bog i život su nerazdvojni.

Značajke odmora, postavljene crkvom

Ikona "Krštenje Gospodina" predstavlja jedan odglavni blagdani kršćana. Proslavljuje se 19. siječnja, završava božićni Božić koji je trajao od dana Kristova rođenja, to jest od 7. siječnja. Sjećanje na to kako je Isus Krist posvetio vodu u Jordanu svojim krštenjem, svake godine uoči blagdana u svim pravoslavnim crkvama, obavlja se posvećenje vode. Čitaju se posebne molitve, a svećenik troši tri puta u vodu.

Na dan blagdana posvećuju vodu u rezervoarima,nakon što je unaprijed stvorio procesiju. Često služba za vodu na rezervoarima prati simboličko uranjanje u rupu najzanimljivijih hodočasnika. Na ledenom zimskom danu, smatrali su hrabrosti, prešavši se s znakom križa, uronili u ledenu vodu. Rupa u ledu obično se izrađuje u obliku križa. Također, u rukama svećenika istodobno mora biti križ i ikona "Bogojavljenje Gospodina". Značenje ovoga obreda sasvim je razumljivo - trijumf duha nad tijelom.

Narodni običaji ovog praznika

Uoči današnjeg dana, crkva je uspostavila jednodnevni danPost. Zove se Epifhany Eva. Danas je uobičajeno jesti simbolično jelo - osovo. Ovo je izvarak pšenice i meda. Proslava krštenja bogata je raznim tradicijama. Na primjer, na Božićnoj kućanici pečene su posebni kolačići kolačića. Ujutro su se blagovali svetom vodom. U obliku kolačića za pečenje i njegovog dizajna položeno je posebno značenje, koje su razumjeli samo oni za koje je namijenjen. Tijekom blagdana, nije bilo da žene idu na vodu do rijeke, to je bila odgovornost ljudi. Posteljina u rijeci nije bila isprana ovih dana i tjedan dana nakon toga, jer se smatrao nepoštivanjem za odmor.

Kršćani diljem svijeta slave EpifanuGospodin. Ikona, čija fotografija završava članak, pripada zapadnoj crkvi, međutim, sličnost sastava zemljišta privlači pažnju. Općenito čak i raspored likova. Dodali su samo neke elemente koji ne uključuju pravoslavnu ikonu "Gospodnje krštenje". Značenje ikone je isto - Isus Krist otkriva vrata Kraljevstva Božjega svojim uranjanjem u potok Jordana.