Socijalni rad s starijim osobama na temelju humanitarnih tehnologija: obrazovni aspekt

Očuvanje kvalitativne specifičnosti, uznaručivanje društvenih procesa jedna je od trajnih obilježja društvenog upravljanja. Socijalna skrb za starije osobe i dalje teško, složeno pitanje, ali zato postoje relevantne etičke i bontonu tehnologija mnogim područjima društva. UNESCO promiče etiku kao praktične filozofije, koji je izgrađen i socijalne skrbi za starije osobe, i stoga, u korist širi svoju prisutnost u obrazovnom procesu, promiče proučavanje i razvoj ovog filozofskog discipline, promovira metode poučavanja. Osim centriranje pažnju nastavnika na ovom prijavom prirodu obrazovnog materijala i raznih načina da e svoje izlaganje, UNESCO podsjeća nastavnika o važnosti i svojim izgledom, važnost uljudnosti i načina, kako organizirati publiku bez autoritarnih i ne-hijerarhijske uvjetima kao različitim temama i didaktički materijal na lekciju, kako se zanimaju studenti i mnogi drugi elementi obrazovnog procesa.

U obrazovanju je važno ne biti ravnodušan prema vašempredmet, pa stoga učenje etike temelja ima za cilj uklanjanje apstraktnog izraza lica, uklanjanje ravnodušnosti na svim stupnjevima obrazovanja. Uostalom, obrazovanje srednje razine priprema osnovni standard budućih stručnjaka na najvišoj razini i potencijalni potencijal proizvodnih snaga gospodarstva. Dakle, od školskih faza potrebno je podučavati etiku poslovne komunikacije ili ekonomske kulture, poslovne etike. Očigledno, nedostaci obrazovanja u ovom planu automatski se prenose na proizvodnu sferu.

U 21. stoljeću, u vrijeme kadaprogresivne zemlje jasno su utvrdile izgradnju zgrade moralnog kapitalizma i kada je socijalni rad s osobama starijim osobama i socijalni i etički kriterij općenito postaju temeljni za sve oblike profesionalne produkcijske aktivnosti, etika postaje još značajnija. Socijalni rad s starijim osobama je takvo polje djelovanja gdje je poštivanje međunarodnih etičkih normi i standarda glavni cilj i složenost komunikacije. Pored obrazovnih potreba u skladu s novim ekonomskim tehnologijama, formirana su pet obećavajućih područja poslovne etike:

1) etika u području novih tehnologija;

2) etika globalnih odnosa;

3) etiku različitih organizacijskih struktura;

4) socioekonomska etika (etika optičke kabelske komunikacije, etika interneta, etika preferencijalne komunikacije, offshore etika);

5) etika okoliša ili etika okoliša.

Društveni rad s starijim ljudima je takavaktivnosti, u kojima je važno znati zakone retorike (danas je važno biti u mogućnosti da se slobodno izražavaju misli, kako napraviti prezentaciju izvješća, pritužbe) zahtijeva vještine upravljanja etičke i kulturne raznolikosti, sposobnost da oblikuju etičke parametre svoje korporativne kulture. Etika je važna za organizaciju rada u svim svojim širi protok informacija, tehnologije, kapitala, roba, usluga i ljudske resurse, znanje o bontonu tehnike su potrebni za uklanjanje sukoba, ako postoji odstupanje od pogleda i interesa između partnera, stranke raspravljalo. Socijalni rad sa starijim osobama uključuje različite etičke strategije koje su potrebne za razmišljanje, analizu i naknadne utjecaj na partnera brusiti tehnike pregovaranja, razvijati načela suradnje. Ima bi trebao biti model odlučivanja, što bi moglo etički sačuvati interese svih sudionika u gospodarskim odnosima.

Međunarodna zajednica nam to govorimorate biti sretni zbog izrade idealnih etičkih usluga. Njihov novi etički i socijalno uspješan način treba voditi: kodeks i kodeks ponašanja, modeli odlučivanja, mjere učinkovitosti, etika partnerstva, korporativna kultura. Korporacijska kultura u tom smislu uključuje probleme socio-kulturne zabave, koji pomažu zaposleniku da razlikuje radno mjesto i mjesto odmora, razvijati naviku neskonfliktnog stava prema društvu.

Znanje i korištenje etičkih tehnologijaima za cilj poboljšanje organizacije i procesa javne uprave tih i drugih područja. Ove su tehnologije važne za regulaciju i poboljšanje društvenog razvoja kako bi socijalni rad bio na putu održivog razvoja.